用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝 其三

大飨须三饭,中黄起四维。
欲追千古意,眼底合深思。

译文

收起展开
天子举行盛大祭飨大典,必须恪守三饭的古礼,天地中正元气流转,撑起四方纲维。
想要探寻追慕千年前圣贤的深意,当下就应当在眼前的世事中沉心思索体悟。

注释

收起展开
  • 大飨古代天子举办的最高等级的祭祀宴飨大典,用来祭祀先祖、宴请有功诸侯。
  • 三饭古礼规定的正式宴飨中的三次进食礼仪,是表达礼敬的核心规制。
  • 中黄原指上古中央黄帝所秉持的中正元气,这里代指儒家传承的上古圣王治世大道。
  • 四维原指东南西北四个方位,后世儒家引申为维系天下秩序的礼、义、廉、耻四大核心纲纪。

赏析

收起展开
这是一首典型的宋代学人之诗,没有描摹具象景物,全篇以义理入诗,风格质朴厚重,完全契合永嘉学派务实的治学底色。

前两句从源头落笔,将儒家的礼仪秩序与天地自然的运行规律打通,点明所有人间规制都有其深远的上古渊源,并非凭空创设。后两句顺势收束到为学的根本路径,反对当时理学末流凭空臆想、空谈心性的弊病,提出要从当下的现实观察与实践中沉潜思索,才能真正领会千古圣贤留下的思想内核,短短二十字,把经世致用的治学主张表达得恳切有力。

创作背景

收起展开
这首诗作于南宋孝宗淳熙十年(公元1183年,岁在癸卯),是陈傅良写给族弟陈蕃叟的唱和组诗中的第三篇。

当时陈傅良辞官闲居永嘉故里,聚徒讲学,传承永嘉学派经世致用的思想,这首诗是他与亲友论道切磋时的寄兴之作,意在劝勉同道深耕儒学义理,不要流于空疏。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: