喜雨

上天眷顾世人颇存温情，片刻之间就把越地群山的苍翠尽数染透。
老农喜出望外扶着犁杖站在田边，倦游的旅人消解了愁绪裹着被褥静听雨声。
尘土遮蔽的都城大道眼看就要被雨水洗得洁净，井里的新水已经漫到辘轳所在的井亭边。
就让这细雨绵绵一直等到黄梅成熟，不必急着去风池观赏初生的圆萍。

• 扶犂扶着犁杖，犂同“犁”，是农耕的核心农具。
• 望外意料之外，指出乎原本的期盼，喜出望外。
• 阊阖原指天宫的正门，后用来代指京城的宫门，此处泛指都城的大道。
• 井花也作“井华”，指清晨新汲的井水，此处指久旱逢雨之后，地下水位上涨，井水满溢。
• 辘轳古代安装在井边，用来汲水的起重装置。
• 黄梅指江南梅雨季节成熟的梅子，此处代指梅雨期，也代指夏初的农作收获期。

这首诗以“喜”字作为全篇的隐形主线，没有直白宣泄情绪，而是通过不同身份人物的反应、不同场景的细节层层铺染，把久旱逢雨的畅快氛围烘托得格外真切。

首联从大处落笔，开篇就点出天公有情，及时降下甘霖，原本因为旱情失色枯黄的越地山峦，片刻之间就重新焕发出整片青翠，寥寥十四字就把雨的生机感写得扑面而来。颔联选取两个极具代表性的人物形象：老农是农耕的主体，这场雨直接关系到一年的收成，所以他喜出望外扶犁而立，已经在盘算雨后的播种安排；倦客此前因旱情滋生的所有烦闷愁绪，都在淅淅沥沥的雨声中消解，拥被静听，满是安闲惬意。

颈联把视野拓展到市井和都城，雨水洗清了大路上积多日的尘沙，井水也因雨水补给不断上涨，整个世界都焕发出清爽鲜活的生机。尾联更是把诗作格局抬升，诗人说情愿这雨一直绵绵下到黄梅成熟，也不急着去池边观赏初生的春萍闲景，足见诗人的喜悦不是个人一己的闲情之喜，而是与普通百姓同忧乐、牵挂农事收成的仁者之喜，余味悠长。

陈傅良是南宋永嘉学派的代表人物，一生留心世务，体恤民间疾苦，反对空疏的性理空谈。

这首《喜雨》是他任职浙东期间，恰逢当地久旱之后迎来大范围降雨时所作，诗作跳出了普通文人咏雨的闲情范式，处处紧扣对民生农事的关切。