再寄用前韵

幸无骨相可封侯,归理先人旧钓游。
山下剩栽诸本竹,水边须着数间楼。
群书可读自随喜,一客不来谁与愁。
时把钓丝销永日,鱼儿亦得两三头。

译文

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我生来便没有能封侯拜相的骨相,索性归乡整理先人留下的旧日垂钓游赏的故园。
山脚下要多栽种不同品类的竹树,水岸边必须搭建起几间可供闲居的小楼。
满架群书可供随手翻阅,自然心生欢喜,没有俗客登门打扰,又哪里会生出愁绪。
时常持着钓丝消磨漫长的白日,一天下来也总能钓上两三尾鲜活的小鱼。

注释

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  • 骨相可封侯古人迷信认为人的骨骼形貌决定命运,“封侯”指获得极高的军功爵位,此处是诗人自谦没有出将入相的命数。
  • 旧钓游指先辈曾经垂钓游赏的旧日居所与乡野故地。
  • 剩栽尽情栽种,多多种下。
  • 永日悠长的白日,漫长的整日。

赏析

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这首诗全无官场诗文的板滞气,以极浅白质朴的语言书写退居乡野的闲适意趣,处处流露出摆脱仕宦束缚之后的自在松弛。

全诗没有刻意雕琢的幽峭意象,从栽竹、建楼、读书、垂钓的日常细碎小事落笔,将传统文人归隐后的精神世界写得鲜活可感,最后一句“鱼儿亦得两三头”以极富生活化的俚俗细节收束,全无半点矫饰,把诗人安于平淡、不慕荣利的心境展现得淋漓尽致,也暗合永嘉学派重视日常事功、不尚虚谈的学术底色。

创作背景

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这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良晚年退居浙东家乡时所作,属于与友人往复唱和的次韵作品,标题中的“用前韵”即指沿用此前赠诗时用过的同一韵脚。

陈傅良一生力主抗金、革新弊政,仕途几经起落,晚年辞官归隐后彻底脱离官场纷扰,将全部心神投入乡居耕读的日常,这首诗正是他卸下仕宦重担后松弛心境的真实写照。

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