游鸣山寺徐一之兄弟载酒即席和其韵

惰归春力不胜驱,风雨尚愁人掺裾。
掠尽残红前日树,催还新绿去年畬。
相将兴尽随花屧,赖有朋来载酒车。
但得从今身尚健,吾乡风物胜匡庐。

译文

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暮春时节春意阑珊无力将春挽留,风雨飘摇之际愁绪满怀,仿佛有人牵住我的衣襟不忍春归。
前几日还满树盛放的繁花如今已被吹尽,去年开垦的山间熟田早已催生出一片鲜亮新绿。
游赏的兴致将尽时我们正打算循着花径缓步归去,幸好有好友兄弟携着酒车赶来同聚。
只愿从今往后我的身体尚且康健,故乡的风物景致远胜过庐山这般天下闻名的隐逸名山。

注释

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  • 春力指春天的力量、春意的势头。
  • 掺裾牵拉衣襟,这里形容风雨牵人的情态,暗指留春不住的怅然。
  • 残红指凋落的残余花朵,代指暮春时节残留的繁花。
  • 畬指开垦过两年的熟田,这里指山间的耕地。
  • 花屧指踩花用的木屐,代指游春时行走的脚步。
  • 匡庐指江西庐山,相传商周时期匡氏兄弟隐居于此,故而得名匡庐,是古代著名的隐逸名山。

赏析

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这首和韵诗跳出了一般游春诗伤春悲秋的俗套,将暮春的衰残之景写得充满生机,残红落尽换来新绿满野,暗合了诗人顺应自然、不执于旧有景致的通达心境。

全诗后半部分转向友人相聚的欣喜,最后两句直抒胸臆,一反历代文人推崇隐逸名山的传统,直白点出故乡风物远胜天下名山大川的乡土之爱,情感真挚厚重,也暗合了永嘉学派重视现世生活、不务虚谈的思想内核。

创作背景

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这首诗作于南宋中后期,是永嘉学派代表人物陈傅良退居家乡温州瑞安时期的作品。

当时陈傅良与当地友人徐一之兄弟相约同游瑞安本地的鸣山寺,众人游兴正浓时友人携酒赴约,席间即兴唱和,陈傅良便依友人所作诗的韵脚写下了这首和韵之作。

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