止斋即事二首 其二

教子时开卷,逢人强整襟。
再贫看晚节,多病得初心。
地僻茭莲好,山低竹树深。
寄声同燕社,明月又秋砧。

译文

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教导子女时常督促他们翻开书卷向学,遇见旁人总要端整好衣襟保持端肃仪态。
处境再贫寒也能持守住晚年的高洁节操,身多病痛反倒更能保有最初的本心不变。
居所地处偏僻乡野,水生的茭白与莲花长势正好,周遭山形不高,竹林树木生得格外幽深。
捎去音讯给往日同社的旧友,转眼明月当空,耳边又响起了熟悉的秋日捣衣声。

注释

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  • 强整襟勉强端整衣襟,此处指待人接物始终保持端肃自持的礼仪态度。
  • 晚节晚年的操守与气节。
  • 初心最初的本心、平生持守的志向。
  • 茭莲茭白与莲花,都是江南水乡常见的水生植物。
  • 燕社同社宴集的友人,此处指志趣相投的旧交好友。
  • 秋砧秋日捣衣的砧声,古时秋凉时节人们会捣制寒衣,砧声常牵动故人相思的意绪。

赏析

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这首诗是典型的宋代理学诗人的闲居抒怀作品,没有刻意雕琢的华丽辞藻,全从日常行止的细碎细节中提炼出通透的人格境界。

开篇两句写平日居家待人的寻常举动,看似平淡无奇,实则藏着诗人一生恪守的修身准则,第三联转写居所周边的自然景致,以清深幽僻的乡野风光,烘托出诗人不与世俗相争的恬淡心境。

末尾两句以秋砧明月的经典意象收束,将个人的操守情怀延伸向对同调友人的思念,余味淡远悠长,尽显永嘉学派“经世而不废修身”的平实诗风。

创作背景

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陈傅良是南宋永嘉学派的核心代表人物,号止斋,这首诗作于他晚年辞官退居家乡浙江瑞安的时期。

他一生力主抗金,反对空谈性理,仕途几经起落,晚年隐居乡野以耕读自遣,这首诗便是他闲居止斋时记录日常心境的即事抒怀之作。

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