送孟延昌归兰溪

你谙熟典制堪比周代受天子册命的贤士，品行声律契合汉代的一众才俊郎官。
师友传习的文脉至今已绵延千载，你却与妻儿分隔在天各一方。
满头的白发不知是因何而生，篱边的秋菊还像去年那般明黄。
临别惜别我没有多余的世俗话语，只取《诗经·关雎》的几章深意相赠。

• 典同执掌、谙熟礼乐典章，此处用来称赞友人学识渊博，通晓历代典制。
• 律协声律和谐，此处也指品行举止合乎儒家法度规范。
• 妻孥妻子和儿女。
• 关雎《诗经·周南》的首篇，儒家传统诗教中常取其吟咏君子修身、风化天下的引申义。
• 断章春秋时期士大夫交际常截取《诗经》某几章的含义来表达自身志意，不必拘泥于诗歌原意，后世称之为断章取义。

这首五言律诗风格沉厚质朴，完全跳出了传统送别诗的俗套，开篇不用寻常的寒暄客套，直接以周代汉代数贤比拟友人的学识品行，足见二人作为学术同道的相知之深。

颔联从千年文脉传承的宏大视角落到友人的现实境遇，叹师友道统绵延之久，怜其与家人分隔的漂泊，情感温厚不流于浮泛。颈联以白发、黄菊两个寻常意象对举，不着一悲字而迟暮漂泊之感自然溢出，白描手法炉火纯青。

尾联收束到送别主题，直言惜别之时没有多余的世俗客套，只以《关雎》断章的诗教深意相赠，既体现出二人不系于外物的高远志趣，也暗合了陈傅良重经世、崇诗教的治学主张，余味悠长。

这首诗创作于南宋乾道年间，是陈傅良在浙东讲学交游时的赠别作品。孟延昌是陈傅良的学术友人，属于永嘉学派的交游群体，此番要返回故乡兰溪，陈傅良以诗为其送行。

陈傅良一生治学主张经世致用，反对浮泛的应酬套语，这首送别诗完全没有寻常赠别作品的陈词滥调，满是同道相知的恳切心意。