孝宗皇帝挽词五首 其一

赵宋王朝九座宗庙的威灵传承悠远，北宋三朝先帝的功德功业地位尊崇。
民间歌谣至今还在追思宋太祖的开国功业，天命气数最终汇聚在孝宗这位贤明皇孙身上。
孝宗皇帝想要扭转偏安颓势恢复帝业正轨，首先广施恩泽理顺皇室世系的传承脉络。
一众儒臣议定先帝祭祀的正式位次，这份追念孝宗的心意在新帝改元之初就已笃定。

• 九庙古代天子祭祀祖先的礼制性宗庙，共供奉九代先祖，此处代指赵宋王朝的皇家宗庙体系。
• 三宗原指北宋治世的太宗、真宗、仁宗三位君主，此处代指宋室历代功德卓著的先帝。
• 艺祖宋代对开国皇帝赵匡胤的专属尊称，是古代对开国帝王的传统敬称。
• 历数古代认为王朝统治权由上天授予的天命气数，是王朝正统性的核心象征表述。
• 神孙对皇室贤明后继君主的敬称，此处特指宋孝宗赵昚，他是宋太祖赵匡胤的七世孙。
• 帝系指皇室宗族的世系传承脉络。
• 初元新皇帝即位之后的首个年号纪元，此处指宋光宗赵惇登基之初的绍熙年间。

这首作品是典型的宋代庙堂悼君诗作，风格庄重典雅，用词典正严谨，完全契合南宋官方对孝宗皇帝的历史定位。

全诗没有流于普通挽词的泛泛悲悼，而是先梳理宋王朝的正统传承脉络，再肯定孝宗上承太祖功业、接续天命的合法地位，最后点出孝宗力图恢复中原、整饬朝纲的毕生功业，字里行间饱含着作为亲历乾淳盛世的士大夫群体对先帝的深切崇敬与缅怀。

这首诗作于南宋绍熙五年（公元1194年），是宋孝宗赵昚驾崩之后，时任朝廷重臣的陈傅良创作的五首悼亡挽词中的第一首。

陈傅良作为永嘉学派的代表人物，亲身经历了宋孝宗在位期间“乾淳之治”的全盛阶段，对孝宗励精图治、力图收复中原的施政理念十分认同，因此写下这组作品寄托对先帝的追思与敬意。