孝宗皇帝挽词五首 其二

先帝向来谨守鸡鸣即起问安的古礼，竟不知不觉间白发已悄然覆满鬓边。
刊刻石经正致力于圣贤经学的研习，对军政盟约相关的事务也格外挂怀上心。
四海之内为先帝服丧的礼制即将期满，新君如舜追慕先帝的孝思深厚绵长。
先帝匆匆之间便将天下帝位托付后继，长乐宫中的皇室众人尚且泪湿衣襟。

• 鸡鸣问即鸡鸣问寝，指古代帝王每日鸡鸣时分起身向长辈问安、处理政务的古礼，此处称颂孝宗恪守为君为子的德行。
• 鹤发侵指白发渐渐生长，形容年事渐高。
• 石经古代刻在石碑上的儒家经典，此处指代孝宗朝推崇经学、刊刻石经的文化举措。
• 典学语出《尚书》，指帝王专心研习典章学问。
• 盟载指国与国之间订立的盟约文书，此处代指宋金外交、边防军政相关的事务。
• 尧丧古典传说中百姓为贤君尧服丧的礼制，此处代指天下臣民为宋孝宗服丧。
• 舜慕指虞舜追慕先父的孝思，此处以舜比拟继位的宋光宗，称颂他对孝宗的孝意。
• 神器指帝位、国家最高权力。
• 长乐汉代太后所居的宫殿名，此处代指南宋后宫皇室居所。

这首作品是典型的宋代官方挽词，用典典雅庄重，全无空泛的溢美之辞，句句贴合宋孝宗一生的真实行迹。

全诗以平实的叙事串联起孝宗的生平德行，从个人修为到文治功业，再到驾崩之后朝野的追思，层层递进，情感沉挚厚重，既符合挽词的体例规范，也寄寓了作者对孝宗朝治世的深切追怀。

这首挽词创作于南宋孝宗赵昚驾崩之后，是南宋名臣、永嘉学派代表人物陈傅良所作的五首孝宗挽词中的第二首。

宋孝宗是南宋历史上最有作为的君主之一，在位期间励精图治，力图收复中原，开创了后世称道的乾淳之治。陈傅良于孝宗朝考中进士，历任地方与中枢官职，亲身见证了孝宗朝的治理，对孝宗的施政举措有极深的认同感，因此在孝宗去世后满怀追思写下这组作品。