孝宗皇帝挽词五首 其四

好学元无斁,忘疲晚有加。
明谟宗六艺,妙用合三家。
照映天经纬,流传士齿牙。
奎文尊阁处,更合榜重华。

译文

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一生好学从来不知倦怠,到了晚年更是废寝忘食勤勉有加。
英明的治国方略以儒家六艺为根本,神妙的运用贯通儒释道三家的精髓。
他的文治功绩辉映天地间的秩序法度,长久以来在士大夫的口中流传称颂。
珍藏御制诗文的奎文尊阁之中,更应当题写堪比上古圣君重华的匾额。

注释

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  • 无斁斁意为厌倦,无斁即从不懈怠、不知疲倦。
  • 明谟谟指治国的谋略、规划,明谟即英明的施政方略。
  • 六艺这里指儒家六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,是儒家的核心经典体系。
  • 三家指儒家、佛家、道家三家学说,宋孝宗本人曾作《三教论》主张会通三家义理。
  • 奎文奎星是古代传说中主管天下文运的星宿,后世以奎文代指皇帝的御笔诗文与皇家藏书。
  • 重华上古贤君虞舜的名号,后世常用来代指功德圆满的圣明帝王。

赏析

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这首挽词庄重典雅,全无一般谀墓文字的浮泛空洞,精准抓住了宋孝宗一生最突出的文化特质展开称颂。

诗歌首联直接点出孝宗终身好学的品性,次联进一步拓展,点明其治学并非流于书斋空论,而是将深厚的文化修养转化为务实的治国方略,精准体现了南宋乾淳年间帝王兼融三教的独特文化风气。颈联将视角从宫廷转向士林,写出孝宗的文教恩泽遍及天下士人,影响力穿透时空。尾联用尊阁榜书的意象收束,将对孝宗的推崇推向顶峰,暗合其堪比上古圣君的历史地位,全诗用典贴切,措辞雅正,是宋代宫廷挽词中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋孝宗赵昚驾崩之后,永嘉学派代表人物陈傅良所作的五首挽词中的第四首,创作于宋光宗绍熙年间。

宋孝宗是南宋历史上评价最高的皇帝之一,在位期间励精图治,发动隆兴北伐,之后开创了政局安定、文化繁荣的乾淳之治,他本人雅好儒学、重视文教,还曾亲自撰写《三教论》会通三家义理,朝野士民对其十分敬重,陈傅良作为当时的名臣与学者,作此挽词寄托对先皇的追思与称颂。

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