挽包颙叟 其一

你常年和樵夫牧子同席共处，早年就凭饮酒赋诗的文才早早建立了声名。
胸中的志趣随日常行事自然流露，绝不以和世人秉持相同的操守为耻。
我往日就十分赏识你的几位后辈，近年才得以正式结识你这位老翁。
正等着见证你深耕古籍的深厚功力，不料旧宅前的乔木已经在悲风中摇曳，传来你离世的噩耗。

• 樵牧打柴的樵夫和放牧的牧民，代指乡野普通百姓。
• 篇觞指饮酒赋诗的文人雅事。
• 策功原指建立功绩，这里指在文事上取得建树、获得声名。
• 稽古研习古事、钻研儒家经典。
• 乔木已悲风化用传统悼亡典故，以乔木在悲风中摇曳的景象，暗指友人亡故，物是人非。

这首挽诗完全摒弃了古代挽诗常见的虚美浮夸的套话，以极质朴的笔触勾勒出普通民间儒者的生平风貌，情感真挚沉厚，毫无矫饰之感。

全诗前两联追述包颙叟的生平品行，写他不慕仕进、混迹乡野的旷达，以及不立异以为高、不矫情以沽名的坦荡品格，跳出了传统写隐士必刻意标举孤高的刻板套路。后两联从诗人自身的交游视角切入，写二人相识相知的过程，最后以景结情，将来不及见证友人学问大成的遗憾，和物是人非的悼亡之悲尽数融入悲风乔木的意象中，余味悠长，完全契合永嘉学派重事功、尚写实的文学风格。

这首五言挽诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的作品，作于宋孝宗淳熙年间。

包颙叟是浙东温州地区的隐居儒者，终身不仕，深耕儒家典籍，品行高洁，陈傅良在乡居讲学期间与其结识相交，二人志趣相投，包颙叟去世后，陈傅良满怀悲痛写下这组共五首的挽诗，本首是组诗的第一篇。