和陶渊明饮酒诗 其三

人的本性原本是宁静的，躁动不安都是虚妄的情欲驱使。
世人忙乱纷纷相互倾轧争夺，所求不过是富贵与功名。
他们形体尚在心神已经沦丧，可叹这样的人难以长久保全生命。
哪里知晓旷达之士的襟怀，如同古井之水全然不会泛起波澜。
醇酒滋养我的形骸，根本不必等待炼成金丹求仙长生。

• 政自同“正自”，意思是原本就、本来就。
• 妄情虚妄的情欲、世俗的杂念。
• 倾夺倾轧争夺。
• 旷士旷达超脱的士人。
• 醪酒醇酒，味道醇厚的酒。
• 金丹古代道家炼制的丹药，传说服用可以成仙长生。

这首诗完全承袭了陶渊明《饮酒》组诗的思辨旨趣，开篇从人性本源切入，直接点出宁静才是人的本真状态，将世俗的追名逐利归为迷失本性的妄动。

诗人用鲜明的对比，将汲汲于功名富贵的俗人与心如古井的旷士并置，批判了世俗之人形存神亡的可悲状态，凸显出超脱外物羁绊的精神境界的可贵。

末句点出安于饮酒自适的人生选择，否定了道教炼丹求长生的虚妄追求，尽显顺性自然、安守本心的老庄旨趣，平淡之中自有深味。

这首诗是南宋诗人滕岑追和陶渊明《饮酒》组诗的二十首作品中的第三首。

滕岑一生仕途不显，晚年退居乡里，安于清贫淡泊的生活，十分仰慕陶渊明不慕世俗名利的人生志趣，因此创作了这组和陶诗，借以抒发自己的人生取向。