和陶渊明饮酒诗 其一○

壮士胸怀大志一心奔赴四方，见识浅陋的凡夫困守狭小一隅。
先天的禀赋已然分属不同品类，人生的取向也各自走向殊异的道路。
不必区分贤明还是愚钝，所有人都被天地造化的力量驱策奔走。
哪里比得上善饮的同道之人，只求一醉便不再奢求其余身外之物。
将顺境逆境等所有对立的事物全都两相忘却，一辈子都安处在醉乡之中。

• 小夫指见识浅陋、格局狭小的凡夫俗子。
• 所禀人先天所禀赋的天性、资质。
• 殊科不同的类别等级，这里指人的资质差异悬殊。
• 异涂涂通“途”，指各不相同的人生道路与价值取向。
• 造物即造化，这里指天地自然、支配世间万物的客观力量。
• 适与莫莫通“暮”，代指顺境与逆境、荣与辱、生与死等所有相对立的世间事物。
• 毕世穷尽一生，一辈子。

这首诗通篇以对比立论，开篇先将志在四方的壮士与困守一隅的庸人对举，点出世人资质与取向本就千差万别，跳出了非此即彼的单一评判框架。

随后诗人进一步打破世俗对贤愚的刻板划分，指出无论贤明还是愚钝，所有人都在被外物驱策奔走、为功名利禄所束缚，以此反衬出寄情于酒的高士的超脱境界。全诗语言质朴古淡，完全承袭了陶诗的冲淡风格，没有刻意雕琢的痕迹，将对世俗羁束的厌弃、对无拘无束的精神自由的向往尽数托出，和陶渊明原作的旷达襟怀遥相呼应，也体现了宋代和陶诗普遍带有的理性思辨色彩。

这首诗是南宋诗人滕岑追和陶渊明《饮酒》二十首的第十篇，被收录于《全宋诗》中。

滕岑一生沉沦下僚，仕途坎坷，身处南宋偏安、世俗奔竞成风的时代，他十分仰慕陶渊明不慕荣利、寄情酒中的旷达襟怀，因此效仿陶诗的旨趣创作了二十首和作，这首诗正是他借饮酒主题抒发对世俗羁束的厌弃。