大云寺二十韵

地势佳胜天然适合修筑台殿，天晴时山野间全无世俗尘垢的氛围。
此处宛如佛陀现身的千佛净土，又有护持世间的四大天王的神兵环守。
高楼的碧色琉璃瓦熠熠生辉，半壁墙面飞动着赤红的纹饰。
鹤林的枝蔓萦绕着古老的驿道，雁塔的身影隐没在归云深处。
经幡的影子在高天之中迎风飘扬，清越的钟声连凡尘下界都能听闻。
攀着藤萝一直登上最高的峰顶，纵目远眺视线直达江边的涯岸。
驯顺的鸽子悠闲地依傍着檐下的缀饰，调习过的猿猴安静地群居相守。
猛虎行过疾风随之迅疾猎猎，龙蛇酣睡时山间的云气氤氲蒸腾。
僧人收割稻禾时卷起禅衣，烧荒垦田时仿佛劫火燎原般燃烧。
蜜蜂往来采撷新生的花蕊，野地里荒草繁茂如同象群耕耘过一般。
化缘的钵盂交给灵慧的童子清洗，供奉的香烛交由善女亲手熏燃。
累累果实压得枝桠沉沉下垂，天花散落的雨珠润泽得香气弥漫。
此处藏着维摩居士示现病相开化众生的典故，也有护法力士降伏魔障的功勋。
信众听经之时常有神异幻象显现，高僧说偈的时候飞鸟也纷纷聚集。
高处的天光尚且明亮，幽深的溪谷昏暗得辨不清边界。
竹丛笼罩着烟霭天色将近向晚，松枝上还残留着落日的余辉。
我已然明白佛家真谛与世俗认知全然有别，可尘迷的心绪尚且蒙着俗云。
多世以来我一直沉陷在五蕴的执念之中，旧日的习性仍让我偏爱儒家的典籍。
譬喻佛法的鹿车虽然就停在眼前，可我心中的思绪却像蚕丝般纷乱。
暂且将这佛家的平等大义收存，归来奉献给当朝的圣明君主。

• 垢氛世俗尘污的气息，代指凡尘俗世的纷扰。
• 赪赤红色，这里指佛寺墙面上的彩绘纹饰颜色。
• 飏飞扬、飘扬。
• 江濆江边的涯岸地带。
• 捷猎迅疾猛烈的样子，形容风势迅疾。
• 烧畬古代山区垦田的方式，焚烧荒草以草木灰为肥料。
• 罯罯果实繁盛下垂的样子。
• 雰雰香气浓盛弥漫的样子。
• 维摩疾典故出自《维摩诘经》，维摩居士故意示现生病，前来探病的舍利弗等人被他宣讲的大乘义理开化。
• 五蕴佛家术语，指色、受、想、行、识五种覆盖众生本心的执念。
• 三坟传说中上古三皇的典籍，这里代指儒家传统经典。
• 鹿车佛家譬喻，以羊车、鹿车、牛车分别对应声闻、缘觉、菩萨三乘佛法。

这首诗是元稹五言排律的代表作品，全诗铺陈有序、章法严整，前半部分纯用赋笔描摹大云寺的全景，从建筑形制到周边山野风物，从飞禽走兽到僧人的日常劳作，画面层次由远及近、由动到静，将佛寺特有的清幽庄严氛围渲染得淋漓尽致。

诗作后半部分由景入理，自然过渡到对佛理的体悟，却并未一味耽于空寂，最终落点到以佛理辅佐明君的入世志向，非常典型地体现了中唐时期士大夫“游心释氏而志在儒业”的精神特质，没有生硬的理语堆砌，情理交融，是唐代寺宇纪游诗中不可多得的长篇佳作。

这首五言排律创作于唐宪宗元和年间，当时元稹任职东都洛阳，常游历当地的名刹古寺。

大云寺是武周时期官方敕建的皇家佛寺，中唐时仍是东都洛阳最负盛名的佛教胜迹之一，元稹彼时与诸多僧人流往还交游，在一次畅游大云寺全境之后，铺写所见景观、融汇佛理感悟，写下这首二十韵的长篇纪游诗作。