郊祀乐章 皇帝降御座宫架奏黄钟宫干安之曲

帝王高居如同处在天的中心，恩泽广布绵延不绝。
所有蒙受恩泽的百姓，都载歌载舞满心欢喜。
天子的恩泽遍及天下，百姓的喜悦也遍及所有人。
车驾启程将要返回，君主与天下臣民共同享有福禄。

• 流泽流传散布的恩泽，这里指帝王施予百姓的恩惠。
• 演迤绵延不绝、延展分布的样子。
• 厥蒙伊民厥、伊都是上古汉语遗留的句中助词，无实义，整体指代所有蒙受帝王恩泽的民众。
• 偕矣偕意为共同、普遍，指喜悦的情绪遍及所有百姓。
• 驾言徂归驾指帝王的车驾，言是句中助词，徂归即启程返回，指祭祀礼毕帝王动身回宫。

这是一篇典型的宋代郊庙雅乐作品，整体风格庄重典雅，完全契合国家祭祀仪式的礼乐规范。

全诗层层递进，先颂帝王居处的尊崇，再铺陈恩泽广布、万民欢欣的治世景象，最后落脚于君民同享福禄的美好祈愿，既体现了祭祀仪式的庄严性，也暗含了儒家仁政的核心理想，语言质朴厚重，没有多余的修饰，与雅乐庄严肃穆的演奏场景高度适配。

该篇是南宋孝宗朝郊祀大典所用的官方礼乐乐章，属于宋代国家祭祀天地仪式的配套雅乐作品。

崔敦诗当时担任中书舍人兼直学士院，受命撰制郊祀系列乐章，这首作品专门用于皇帝祭祀礼毕从御座起身降阶时，由宫廷宫架乐队演奏，采用黄钟宫调，是宋代官方礼乐体系的代表性遗存。