次袁尚书巫山十二峰二十五韵

半雨半晴的巫山恣意展露风姿，被风拂动的湿云全无凝滞痴钝之态。
蘼芜渐渐铺满旧日楚宫的碧色，巴江水位尚浅还没到葡萄涨水的汛期。
主政西南的大员刚踏入辖境，山川都争相呈献奇丽的景致。
翠屏峰的影色探入窗棂格外娟秀曼妙，松峦峰光影掩映高低错落参差。
行船破浪抬眼望青苍崖壁，上古的神女灵君一去至今何在。
吟诗作赋的豪情浩荡足以囊括宇宙，万千景致都不敢称骄纵而不随人俯仰。
当年楚国的疆域占据半壁天下，孱弱的君王醉生梦死神志昏沉疲惫。
神女如同佩珊瑚玉饰的赤帝之女，星饰垂髾、羽作车盖、虹霓为旌旗。
天帝赐下符篆荣宠绝非无意，随行的侍臣也托意讽谏掀开帷帐体察民情。
如今袁尚书的文采直承《诗经》《离骚》的风雅传统，刘禹锡的诗魂见了《竹枝词》都要自愧不如。
我在巫山一百八盘的山路上行走，往高处攀登只觉得天低云近。
荒僻的山驿里仿佛虎豹在怒啸，浓荫蔽日的岭树上猿猴正嬉闹玩耍。
三伏天里攀高涉险早已疲惫不堪，张口喘气汗流浃背不禁感叹这般辛苦所为何来。
哪里知道乘船行江另有奇绝景观，原来是山神刻意珍藏留待归时才显现。
挂着青帘的白舫早就准备妥当，我将换上草鞋布袜从这里登舟出发。
胸中藏的丘壑山水从未被尘土蒙蔽，头上的岁月任凭它自在驱驰流转。
我虽没有像支遁、许询那样的游山胜具，却也能和旁人共享此间的无穷乐趣。
什么时候我递交弹劾自己的辞呈便归隐而去，开船鸣鼓直驶向清江水岸。
更盼着朝廷下诏书召您回朝觐见，一同观赏巫山十二峰如同浮起的修眉。
遥想鱼腹浦的八阵图如同常山蛇阵，建溪的龙团茶倾在蟾形茶盏之中。
白日浪里和船家一同博戏看水神，傍晚拄着藜杖到江岸寻访高僧隐士。
古人在汶岭寄递书信，又歌咏蜀道先自嗟叹辛苦，都比不上您外任为州牧、内任为中丞的贤明。
您的惠政如春江奔赴沧海般泽被万民，您的清明如秋月高悬峨嵋般照彻四方。
您提笔尽驱三峡的波涛入诗，所作的诗篇全是追念贤君、访求治道的佳作。

• 次韵古人和诗的一种形式，依照原作的韵脚次序来创作新诗，也叫步韵。
• 蘼芜一种香草，叶有香气，古人常采摘佩戴。
• 巴江古代蜀地的江水，此处指三峡一带的长江支流。
• 击汰拍击水波，指行船破浪前行。
• 骚雅代指《离骚》和《诗经》中的《大雅》《小雅》，后世用来指代正统高雅的诗文传统。
• 支许指东晋名士支遁和许询，二人都以酷爱游山玩水、隐居不仕闻名。
• 投劾古代官员向朝廷递交弹劾自己过失的文书，请求辞官归隐。

这首次韵诗打破了常规酬和诗的拘束，以游踪为线索层层铺展，先写陆路登山的险峻疲惫，再转写舟行观峡的豁然开朗，将巫山十二峰的瑰奇景致尽数收于笔底，画面层次分明，动感极强。

全诗用典繁密却毫无堆砌之感，从上古神女传说到楚国旧事，从魏晋名士到唐代诗人，所有典故都紧扣蜀地风物与友人身份，既写出了三峡山水的雄奇灵秀，也不着痕迹地称颂了袁尚书的政德文采，情感旷达洒落，完全没有次韵诗常见的牵凑生硬的弊病，是宋代蜀地山水诗中极具代表性的长篇作品。

这首诗作于南宋宁宗庆元年间，是丁逢为酬和时任四川安抚制置使的袁说友所作的次韵诗。

袁说友号袁尚书，曾遍历巫山诸景，写下《巫山十二峰二十五韵》一诗，在当时蜀中士大夫间广为流传，丁逢便依原诗的韵脚次序创作了这首和作，既描摹巫山奇景，也称颂友人的政德与文采。