李兼济分教江阴

结交朋友不在于相处时间长短，只需要看你结交的是什么样的人。
彼此往来不需要太过频繁，最关键的是要以道义相互期许。
我当初还没有认识你的时候，就已经拜读过你堪比班固司马迁的文辞。
你在太学所作的那些篇章，字字璀璨如同美玉垂落。
精妙的义理源自世代相传的家学，读到你雄健的文章便能想见你的英姿。
上天仿佛体恤我的心意，让我有幸能够亲自与你相见。
初次见面我们畅谈许久话都没有说完，我身上的浮躁骄气都不知不觉消散了。
承蒙你错爱留意到我，还为我们相识太晚而深深叹息。
我当时正被低微的官职束缚，你也正处在居止未定的境遇里。
这样算来已经五六年过去，我们日常相见总是很难凑到合适的时机。
偶尔有时刚好在路上相逢，我们交谈从来不会涉及私人利害。
大多时候在从容闲逸的间隙里，你拿出的作品全是新写的诗篇。
我归来之后回想从你这里得到的教益，就像太阳照在身上那般真切温暖。
你此番将带着满腹涵养赴任，一洗江阴地方文教的尘垢。
遥想你车马抵达江阴的时候，当地的贫寒士子都会围在你的仪仗四周。
全城百姓异口同声，都说江阴得到了一位最合适的老师。
你施教的成效渐渐显露，当地的士子志气都像虹霓一般凌云。
江阴城迎来了你这样的儒者英才，我却要失去平日里可以依托请教的良友。
我惭愧自己为了微薄的俸禄奔波太久，至今不肯离去究竟是为了什么。
等你任期满了之后尽早归来，我们就在江水边置办田舍比邻而居。
我那时一定要靠近你的门下，打定主意要常常追随你请教学问。
人生的困厄与显达都由天定，那些追名逐利的纷纷扰扰全都是自欺欺人。
等到我们买羊打酒重聚的那天，再把各自胸中藏着的奇志尽情倾吐。

• 分教宋代地方官职名，即州学教授，负责分管地方儒学教育与士子训导。
• 道谊即道义，指儒家的伦理准则与立身大道。
• 班马指汉代史学家班固与司马迁，后世用来代指文采极高的文史大家。
• 金薤古代指代珍贵的文字作品，原本指传说中的神仙金错书、倒薤书字体。
• 琳琅指美玉，这里用来比喻诗文辞藻华美璀璨。
• 芝眉对友人容颜的敬称，用来表示有幸与对方亲自会面。
• 差池指错开、不凑巧，难以碰面。
• 及瓜出自《左传》，指官员任职期满、到了可以替换归家的时间。
• 门墙出自《论语》，代指师长的门下，是对师长的敬称。

这首赠别诗开篇不落俗套，没有从寻常的送别离愁切入，反而先立交友之道，以“交不在久、期以道谊”的论断定下全诗清雅厚重的基调，足见二人相交的志趣根本不在世俗利害的层面。

全诗叙事层层递进，从未识之时的慕名倾慕，到初见之后的相知相惜，再到多年来聚少离多却始终以诗文道义相交的过往，娓娓道来全无矫饰，二人高洁的品行形象自然跃然纸上。

后半部分转向对友人赴任的期许，没有用俗套的升官发财之类的祝颂，而是祝愿他能涤荡地方文教尘垢、提振士子士气，最后落脚到归隐江畔、朝夕相伴的约定，尽显宋代士大夫重道轻名的精神底色，全诗语言质朴醇正，情真意切，是宋代中期赠别诗的代表性作品。

这首诗是南宋诗人袁说友的赠别之作，创作于宋孝宗淳熙年间。

友人李兼济受命前往江阴担任州学教授，也就是诗题所说的“分教”，主持当地地方文教事务。袁说友与李兼济相交多年，深知其品行端方、才学出众，在友人赴任前夕写下这首长诗相赠，既表达多年相交的深厚情谊，也寄寓了对友人振兴地方文教的殷切期许。