遂宁府库古铜物

我的形貌一点也算不上古旧，内心却素来怀有喜好古物的志趣。
年纪还没到老的时候就已经养成嗜古的癖好，这种心病哪里是针灸能够治愈的。
这喜好本来就不是为了满足口腹的欲望，反倒常常被耳目所接触的古物牵动心神。
遂宁府是自古有名的古地，府库中收藏的古物已经历经了极深的岁月。
件件都是青铜铸成的器物，从古墓的幽暗之处被发掘出来。
古铜灯的瓶身夹杂着乐器的管柱构件，匜的执耳可以托举着用来斟酒入杯。
宝剑的锋刃处累积着苍青色的锈迹，器物上的凤鸟纹饰的喙部还残留着涂金的痕迹。
有的器物塑成人形和兽面混合的模样，造型诡异奇特，很难描摹出它的样貌。
表面模糊蒙着尘土，长年累月被晴日和雨水侵蚀，剥蚀得痕迹斑驳。
我伸手摩挲着仔细拂去上面的浮尘，却已经无法考证它所属的年代和名称。
就像孔子辨别楛矢的形制质地，像古人辨识古磬的鸣响音色那样仔细考究。
这些古物一旦经过圣贤之手的品鉴，就能分清古今真伪，厘清传承脉络。
如今府库中收藏的这些古物实在太好了，它们的流传岁月还正绵绵不绝。
日后一定会有学识渊博的雅士，来打破当下世人对古物的懵懂无知。
我斗胆效仿韩愈作《石鼓歌》的意趣写下这首诗，我的心意哪里是浅陋的低吟呢。

• 砭鍼同“砭针”，古代用来治病的石针，这里指治愈癖好的手段。
• 灯罂古代青铜油灯的瓶状底座。
• 匜先秦时期的青铜盥洗器具，带执耳，用来盛水。
• 剑弰剑的刃部末端，这里代指宝剑的锋刃部分。
• 楛矢用楛木做箭杆的古代箭，典故出自孔子辨识肃慎氏所贡楛矢的故事。
• 骎骎形容岁月绵延不断、不断延伸的样子。
• 聋与瘖聋指听不见，瘖指说不出话，这里代指世人对古器物历史价值的懵懂无知。
• 石鼓歌唐代韩愈所作的咏石鼓文的经典诗作，是历代咏金石古物的代表性作品。

这首五言古体诗以直抒胸臆开篇，没有丝毫迂回，直接点明自己嗜古成癖的志趣，将对古物的热爱写得极为坦诚真切，丝毫没有矫揉造作的痕迹。随后逐层铺陈古铜器的出土来源、形制样貌、锈蚀状态，细节描摹生动鲜活，把读者直接带入到摩挲古物的现场氛围之中。

全诗扎根于宋代金石学的文化土壤，没有堆砌过多冷僻的金石术语，将个人的志趣寄托和对古文化传承的思考融为一体，气韵沉雅厚重，语言质朴平实，既写出了古物历经岁月的沧桑质感，也传递出宋代士大夫珍视古文明、考辨传承文脉的文化责任感，是宋代咏金石诗作中不可多得的优秀作品。

这首诗是南宋官员、金石收藏家袁说友任职四川期间所作，当时他遍历蜀中各地府库，探访历代遗存的古器物，对遂宁府库所藏的一批出土古铜器产生了浓厚兴趣，于是写下这首五言咏古长诗。

两宋是中国古代金石学发展的鼎盛阶段，上至帝王下至普通士大夫都普遍形成了收藏、考辨古器物的文化风尚，这首诗正是当时金石文化盛行背景下，士大夫阶层嗜古志趣的典型写照。