过虾蟆泉

平生一壑清濯裳,爱泉谨护如堤防。
酌饮爰至虾蟆涪,水经第四源流长。
天教神禹使壬甲,幻得蟾蜍半山压。
建瓴泻出沆瀣清,底事汗流犹背浃。
惠山车马松江舟,两泉寒冽天下求。
不知此水更奇品,世间实处多名浮。

译文

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平生就喜爱清涧可以濯洗衣裳,爱惜清泉护持得如同修筑堤防。
循着泉流酌饮直到虾蟆泉畔,《水经注》记载它是第四源流水脉悠长。
上天派大禹驱使壬甲神将,点化出蟾蜍形巨石半压在山岩之上。
泉水从高处分泻出清冽如夜露的质感,为何我赶路至此汗流浃背浸透衣裳。
世人去往惠山乘车、往松江乘舟,只为寻访那两处名满天下的寒冽泉水。
却不知道这眼泉水才是更奇绝的上品,世间往往多有虚名而少有人识得真赏。

注释

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  • 爰至来到、到达。
  • 虾蟆涪虾蟆泉所在的水泽区域,此处代指虾蟆泉。
  • 神禹即大禹,上古传说中治理洪水的圣王。
  • 壬甲传说中大禹手下能驱使鬼神的灵官术士,此处代指治水的神将。
  • 建瓴指从高处分泻而下,如同倾倒瓶中之水,形容水势居高临下。
  • 沆瀣指夜间的清露,此处用来形容泉水清冽甘洁的特质。
  • 背浃汗水浸透了后背的衣裳,形容赶路劳累出汗的状态。
  • 惠山指江苏无锡的惠山泉,唐代以来就被称为天下第二泉,盛名远播。

赏析

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这首诗以爱泉起笔,先点明自己一生嗜泉的癖好,再层层铺陈虾蟆泉的神话渊源、奇特地貌、清绝水质,脉络清晰,画面感极强。

全诗将写景、叙事、议论三者融为一体,末尾以世人追捧盛名在外的惠山、松江两处名泉反衬虾蟆泉的奇绝,暗讽世间多有名实不符的现象,由泉及理,托物言志,在普通记游咏物的表层之下,抒发了不随世俗眼光、重视事物本质价值的评判态度,立意远超一般的咏泉诗作。

创作背景

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这首诗是南宋诗人袁说友游历蜀地途中所作,虾蟆泉位于长江三峡西陵峡南岸,是古代蜀中声名卓著的隐世名泉。

袁说友一生好游山水,尤其嗜茶爱泉,曾在多地寻访名泉品水,这首诗正是他途经虾蟆泉实地游览之后,有感于世人多追捧盛名在外的外地名泉,反而忽略了这处品质更优的本地佳泉而作。

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