乡人徐辩道见过自云有升平遗策当挟之西游乞诗祖行聊作一首

同乡老翁我们才初次相逢，你独自远行前路究竟如何。
旅舍周遭风霜寒意正浓重，权贵之门向来疏远布衣人。
往北方传信自有黄犬可托付，南方旅居饮食尚且未到有鱼的境况。
你身外别无长物只剩治国遗策，旧日故居早已长满苍苔空空荡荡。

• 见过前来拜访我，是古人拜访亲友时的自谦表述。
• 升平遗策北宋承平年代遗留下来的治国方略。
• 祖行古人出行前祭祀路神的仪式，这里指饯别送行。
• 韦布韦带布衣，指平民百姓、没有出仕的士人。
• 北书应有犬化用“黄耳传书”的典故，指可以借助传信的黄犬向北方寄送音讯。

这首赠别诗没有流于俗套的寒暄客套，以简劲沉实的笔触勾勒出一位落魄却胸怀奇策的布衣志士形象。

全诗情感层层递进，开篇以关切的问句起笔，暗含对友人独行前路的担忧，次联直接点出“权门韦布疏”的现实，道破当时权贵阶层普遍轻视民间才士的社会弊病，批判意味藏于平实叙述之中。

末尾两句将友人除了治国良策之外一无所有、旧居荒废长满苍苔的境况和盘托出，既写出了志士长期不遇的寥落处境，也反衬出徐辩道怀揣遗策西游的孤勇，情感沉厚真挚，毫无雕饰之感，是南宋中期五言律诗中贴近现实民生的优秀作品。

这首诗是南宋中期文人袁说友的赠别诗作，收录于其文集《东塘集》中。

当时南宋偏安江南，不少流落民间的有志士人怀揣早年承平年代积累的治国方略，希望能得到朝廷赏识一展抱负。同乡布衣徐辩道专程前来拜谒袁说友，自述携有记载承平治理经验的遗策，即将西游干谒权贵求取进身之机，临行前向袁说友求赠送行诗，袁说友便写下这首五言律诗为他壮行。