鹿鸣宴

秋日天光浸在江波里，宴饮的时日格外充裕，身着银袍的众多士子济济一堂，在公堂共享盛宴。
九华山的祥瑞之气化作诸位眉宇间的神采，诸位都是名动一方的高才，已然成为登科骑马游街的郎官。
更有数不尽的连珠妙语夸赞此番乡试的祥瑞兆头，眼看蟾宫的仙桂就要开满枝头，芬芳四溢。
诸位春风得意荣归故里实在是大好之事，身着锦绣官服并马同行，一同回到生长的故乡。

• 鹿鸣宴科举时代地方官府为乡试新科举人举办的庆贺宴会，得名于《诗经·小雅·鹿鸣》，是古代地方重要的文教礼仪活动。
• 银袍宋代未出仕的举子所穿的银白色袍服，此处代指参加宴会的新科举人。
• 九华指九华山，在今安徽境内，是当地标志性的名山，古代认为其钟灵毓秀，常出祥瑞之气。
• 马上郎指登科后可以骑马游街的新晋士子，是唐宋时期对科举及第者的美称。
• 瑞应古代认为上天降下的祥瑞兆头，此处指当地乡试人才辈出的吉兆。
• 仙桂化用“蟾宫折桂”典故，代指科举高中，古人认为月中有桂树，登科就如同折取月中仙桂。
• 联镳镳是马嚼子，联镳指几匹马并排前行，此处指新科举人并马同行，一同荣归故里。

这是一首典型的宋代鹿鸣宴贺诗，全诗没有堆砌生僻典故，格调明快昂扬，充满了喜庆祥和的氛围。

诗作紧扣地方风物与科举传统，从眼前的宴饮场景落笔，顺势延伸到对士子未来的祝福，层层递进，既写出了当地人文的祥瑞底蕴，也化用了“蟾宫折桂”“春风得意”“衣锦还乡”等传统士人最向往的经典意象，把对新科举子的期许与祝愿表达得真挚饱满，是宋代同类宴饮诗作中颇具代表性的作品。

鹿鸣宴是中国古代科举制度中，乡试放榜之后，由地方官府主持，宴请新中举的士子的传统宴会，因宴会之上会演奏歌唱《诗经·小雅·鹿鸣》而得名，是延续千年的官方礼仪活动。

这首诗是南宋官员袁说友任职江南东路期间，主持当地鹿鸣宴时为庆贺新科举子所作，诗作满含对登科士子的美好祝福与未来期许。