临安邸中即事且谢诚斋惠诗十二首 其三

老来无复梦清都,到得清都却守株。
些子行期犹自拙,个中能巧定应无。

译文

收起展开
年老之后我早已不再做远赴帝都的清梦,真的来到临安都城却只像守株待兔般固守愚拙。
就连安排些许行程琐事我都自认笨拙,此间哪里会有什么机巧可取,想来定然是没有的。

注释

收起展开
  • 清都原指神话中天帝居住的宫阙,此处代指南宋都城临安。
  • 守株化用“守株待兔”的典故,此处指固守愚拙,不肯投机取巧。
  • 些子宋代口语,意为少许、一点点。
  • 个中此中、这里面。

赏析

收起展开
这首小诗以自嘲的口吻抒怀,全无应酬诗作的虚浮套话,质朴真切,完全贴合宋诗以理趣见长的特色。

开篇以“梦清都”和“却守株”形成强烈反差,写出了自己早年对帝都的向往,与如今身在帝都却不肯随俗钻营的反差,将守株待兔的典故反用,消解了原典的贬义,反而凸显出诗人不肯趋炎附势的正直品格。后两句进一步推进自嘲,说自己连日常小事都做不灵巧,更不肯相信世间有什么投机捷径,既是向友人杨万里剖白心迹,也暗合了诚斋诗论中崇尚自然、不事雕琢的审美取向,二人的品格志趣在短诗中形成了隐秘的呼应。

创作背景

收起展开
这首诗作于南宋中期,袁说友旅居临安馆舍等候调遣期间。

当时诗坛名家杨万里(号诚斋)向他赠诗致意,袁说友便创作了这十二首组诗作为酬答,既记录了自己旅居临安的闲散状态,也向友人剖白了自己不尚钻营的处世心迹。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: