和丁端叔月窟韵

桂树几度凋落时洒下满地金粟，将它移栽到堂下，顿时涤荡了世俗的尘襟。
这树的主人本就像是曾经在月中修月的仙人，如今又为人间铺展下一片清凉的翠色绿荫。

• 月窟古代传说中月亮的别称，也指月中桂树生长的仙境，这里代指月中桂树。
• 移根移植树木的根系，即移栽花木。
• 豁尘襟开阔、涤荡世俗的尘俗胸怀。豁，开阔、疏通。尘襟，世俗的胸襟怀抱。
• 修月出自古代传说，认为月亮是由七宝合成，常有八万二千户匠人负责修缮月亮，后世常用“修月”指代仙人的超凡本领。
• 着翠阴铺展出浓密翠绿的树荫。着，附着、覆盖。

这是一首构思精巧的咏桂诗，全程紧扣“月窟”的神话典故展开，没有直白描摹桂树的外形，而是从落花金粟的意象切入，先写移栽桂树之后给人带来的清逸脱俗的感受。

后两句化用修月的典故，将栽树的主人暗喻为曾经居月中的仙人，既点出桂树本是月中仙种的身份，又暗赞主人清雅出尘、有心庇佑世人的高洁品格，咏物而不滞于物，将物与人的品格完全融合，余味悠长。

这首诗是南宋中期文人唱和的咏物诗作，收录于袁说友的《东塘集》中。

丁端叔即南宋士人丁常任，此前曾以月窟（传说中月亮上的桂树居所）为题创作咏桂诗，袁说友依原作的韵脚创作了这首和诗，所咏对象是移栽在友人庭院中的桂树。