拜于湖张状元墓留题

我骑着瘦弱的马儿穿行在错落的乱山间，沿着曲折的小路翻过一处处村落山坳。
沿途随处可见繁花垂柳明丽相映，百姓们都在田垄间往来耕作。
田里的麦苗才刚长出寸许高，蜷曲着嫩茎刚刚从泥土里钻出来。
我这才知道去年夏天这里遭遇大旱，播种的时节因此推迟了许久。
今年的夏租又会是什么光景呢，想来百姓终究免不了被官吏催逼赋税的苦楚。
我停下马叩响了旁侧古寺的门扉，专程前来拜谒张公的墓园。
我对着墓冢行完拜礼，擦着泪起身行走，感念往日曾蒙受他的知遇提携。
他正值盛年就厌倦了尘世的纷扰浮华，像传说中骑鲸的仙人一样飘然升天而去。
他生前曾校勘道家的经典秘文，早已将飞升的仙人引为自己的同道伴侣。
他笑着唾弃俗世的种种牵绊，就算官居一品又能对他有什么增益呢。
世上的人都恐惧死亡的到来，从来没有参透生死的本质规律。
人的灵性本来就不会真正消亡，生死往来就像寒暑交替一样自然平常。
算了吧就不要再多言了，我且在僧房的窗下，伴着淅沥春雨安然睡去。

• 村坞村落，山坳中的小村庄。
• 徧垅亩遍布田垄之间，“徧”为“遍”的古异体字。
• 肤寸古代长度单位，这里用来形容麦苗刚长出的极短高度。
• 坐迟暮因为故而推迟到很晚，“坐”是“因为”的意思。
• 投鞭扔下马鞭，指停下坐骑。
• 萧寺佛寺的别称，传说梁武帝萧衍大量修建佛寺，后世便以萧寺代称寺院。
• 感遇感念受到的知遇之恩。
• 骑鲸传说中仙人骑巨鲸遨游江海，后世用来比喻文人去世、飘然成仙。
• 校雠校对勘正文字典籍。
• 三洞章道教的经典统称，分为洞真、洞玄、洞神三部，合称三洞。
• 俦侣同伴、同道之人。

这首诗打破了普通拜墓诗一味抒发生死之悲的套路，前半段先铺写行旅途中的所见所感，将民间的旱情、租税催逼的现实疾苦放在开篇，使得全诗的格局远超一般的个人怀旧作品，体现出诗人对民生的深切关怀。

后半段转入拜谒墓主的抒情，既感念张孝祥旧日的知遇之恩，又跳出世俗对功名寿夭的执念，以道家的生死观消解对死亡的焦虑，盛赞张孝祥不恋人间一品高位、飘然旷达的襟怀，最终以僧窗听雨的淡然收束，余味悠长。全诗语言质朴，情感沉挚，将现实关怀、故人之思与生命哲思融为一体，是南宋题咏张孝祥墓的代表性作品。

这首诗收录于《全宋诗》卷二二六七，是南宋诗人朱旷拜谒状元张孝祥墓葬所作。张孝祥号于湖居士，是南宋绍兴二十四年的状元，力主抗金、为官清正，后英年早逝，卒后葬于建康（今南京）近郊的寺院旁。

朱旷早年曾受张孝祥的知遇提携，在张孝祥去世多年后，他途经于湖墓所在地，恰逢春旱刚过、春耕方始的时节，一路行来目睹民间疾苦，又追念旧日恩遇，百感交集之下写下这首留题诗。