四贤古风寿帅阃 老聃子

早在伏羲氏治理天下之前，就有得道高人鬰华子存在。
周代姬氏执掌天下符命之时，他又出世担任柱下史。
他应世显化的岁月是何等漫长，算来已有万余千年。
某一日他打算西出函谷关，将要向着昆仑山的方向西行。
简陋的车驾由青牛牵引，行处上空有祥瑞紫云升腾。
函谷关令尹喜观测风候，得知圣人将至，恭敬地行礼拜谒。
老子将五千字的《道德经》传授给他，稍稍撮取其中玄妙的宗旨。
想要让自身长久平安不遭危殆，最关键的要义就在于知止知足。
世间万事都是偶然得来，高官厚禄不过是暂时寄寓的身外之物。
最终可以乘云遨游于太清天界，自然修得长生久视的至理。

• 羲皇即伏羲氏，传说中上古时代的部落首领，被奉为华夏人文始祖。
• 鬰华子传说中上古的得道仙人，是道家早期记载的代表人物之一。
• 苍姬指周代，周王室为姬姓，尚土德，服色尚苍，故称。
• 图箓即图录，这里指帝王受命于天的符命文书，代指国家最高统治权。
• 柱史即柱下史，周代官职名，传说老子曾担任周朝柱下史，负责管理王室藏书。
• 千余祀千余年，祀在古文中常作为年的代称。
• 度关指老子西出函谷关归隐的著名典故。
• 尹喜字公度，春秋时函谷关令，传说他观测天象预知圣人将至，得遇老子并获授《道德经》五千言。
• 五千言即《道德经》，全书总字数约五千字，后世常以五千言代指这部道家核心经典。
• 玄旨道家典籍中玄妙幽深的核心义理。
• 知止出自《道德经》“知止不殆”，指懂得适可而止，就不会遭遇危殆。
• 轩冕古代卿大夫的专属车服，后世常用来代指高官厚禄。
• 太清道家神话体系中，天界最高的三层仙境为太清、上清、玉清，太清是最高的天界。

这首诗以老子的生平传说为叙事主线，脉络清晰连贯，完全契合古风质朴古雅的艺术特质。

作为祝寿诗，它没有落入俗套的谀美套路，而是将道家的核心义理自然融入叙事之中，既铺陈了老子作为道家始祖的神圣性，又以“知止不殆”“长生久视”的思想传递出对寿主的诚挚祝愿，义理与抒情结合得十分妥帖。全诗语言平实厚重，用典精准，没有刻意雕琢的痕迹，读来气韵悠长，是宋代寿诗中颇具特色的作品。

这首诗是南宋诗人彭止所作的组诗《四贤古风寿帅阃》中的第一篇。

帅阃即镇守一方的军政长官，这四首诗分别以老子、庄子、列子、郭子华四位道家先贤为主题，是作者为当地长官贺寿所作，借道家长生久视的思想寄托对寿主的美好祝愿。彭止字应期，号漫翁，福建崇安人，生平交游广泛，多与隐逸、仕宦群体往来，这类祝寿古风是他集中的代表性作品。