四贤古风寿帅阃 赤松子

上古那些得道的高人，在世间长存的寿命哪里是常人能够预料的。
我看传说中的赤松子，分明就活动在神农氏的时代。
他随着疾风倏忽往来上下，被天帝委任为布雨的神灵。
神农氏的女儿也跟着他得道成仙，驾驭着风气常常伴随他左右。
从上古的五帝往下直到三代诸王，嬴姓的秦朝接续姬姓的周王朝。
朝代更迭不止一代，他或隐或现从来不为世人所确知。
赤松子的道行遍及天地四方，张良凭借他的指点奠定了汉王朝的王业根基。
功成名就之后顺应天道规律，毅然抽身归隐去追随赤松子游仙。
仙籍上的名字位列太玄仙班的童仙之位，身边侍奉的玉女容貌也柔稚如婴儿。
祝愿您能够追随这样高逸的前贤足迹，福寿绵长就像赤松子一样恒久。

• 帅阃阃指城门门槛，帅阃代指坐镇一方的军政长官，也就是这首诗的祝寿对象。
• 讵副词，表反问，意思是“哪里、怎么”。
• 飚指疾风、狂风。
• 欻副词，意思是“倏忽、忽然”，形容动作迅疾。
• 炎皇即炎帝神农氏，上古传说中的部落首领。
• 嬴氏指秦始皇嬴政建立的秦王朝。
• 苍姬指周天子姬姓建立的周王朝，周人尚赤也常以苍姬代称。
• 子房即张良，字子房，汉初三杰之一，传说他功成之后追随赤松子游仙。
• 高躅躅指足迹，高躅代指前贤高逸的行迹。

这首诗整体风格古雅沉厚，完全模拟汉魏古体诗的叙事章法，没有宋代近体诗常见的纤巧用典习气。开篇先总起点出得道高人的超凡属性，随后逐层铺陈赤松子从神农到商周秦代跨越数千年的仙迹传说，把神话叙事和历史脉络自然缝合，营造出悠远缥缈的奇幻氛围。

诗作最巧妙的地方是没有一味堆砌仙人的神异事迹，而是顺势引入张良功成身退的典故，把赤松子的长生属性和辅佐帝王定基业的功业属性绑定，既契合寿主作为军政长官的身份，也跳出了普通游仙诗只谈长生的局限，把祝寿的两层核心祝愿——功业不朽、福寿绵长完美融合在一起。

全诗收尾直接点明祝寿主旨，收束自然不突兀，用质朴的语言把对寿主的美好期许表达得庄重得体，是宋代应酬类古体诗中水准较高的作品。

这首诗是南宋文人彭止所作的组诗《四贤古风寿帅阃》中的第一篇，整组诗共四首，分别吟咏赤松子、广成子、安期生、黄石公四位上古传说中的得道仙人，是为当时的地方军政长官祝寿所作。

宋代文人常以咏仙、咏史的古体诗作为贺寿的载体，既避免了普通祝寿诗的俗套，也借先贤仙人的典故寄寓对寿主功业、寿命的双重美好祝愿。彭止本人长期游历闽浙一带，多与地方官宦交游，这首诗正是他交游应酬中的代表性作品。