登石鱼楼

高楼的栏干仿佛倚靠在澄澈的碧空里，翠绿的树木正迎着风轻轻摇动。
我独自从容地来到这里，在楼中放声谈笑歌唱。
淡淡的微凉之气吹拂着我的衣衫，青绿色的纱袖轻薄通透、灵秀精致。
诗作完成后我独自引声长吟，婉转的音调平和又融畅。
这份悠然的意趣没有人能够领会，只允许山间的清风与我同享。
也允许天际的流云，自在闲适地飘向西边又转往东方。
也允许林间的飞鸟，在幽深的枝桠间婉转啼鸣，转眼就没了踪影。
也允许山乡中的老翁，他的笑语暗合着自然的天机。
面前的青山仿佛正对着我吟哦，高耸的峰峦叠着一重又一重青翠。
它整日里应和着我的歌吟，世间却找不到通晓雅乐的知音。
知音自古以来就十分稀少，就连日月也只是徒然地凌空照耀。
但天地终究不会把至道隐秘起来，自然的生机与妙化至今仍流转不休。

• 碧袂青绿色的衣袖，袂本指衣袖。
• 玲珑这里形容纱衣轻薄通透、精致灵秀的质感。
• 幽啭鸟儿在幽深林间婉转啼鸣。
• 天机自然的灵妙机理，这里指未经世俗矫饰的天然意趣。
• 突兀形容山峰高耸突兀的样子。
• 赓接续、应和的意思。
• 瞽宗上古时期掌管礼乐的乐官，这里代指通晓音律、能领会意趣的知音人。
• 造化天地自然的生成运化，也暗指心学所推崇的宇宙至道。

这首诗是宋代理学家诗作中“以理入诗却不堕理障”的典型代表，通篇没有生硬的概念推演，完全从日常登临的真实感受落笔，冲淡平和毫无道学家的迂腐气。

诗人跳出了传统文人登高必生寂寥愁绪的创作窠臼，逐层铺陈自己与清风、流云、林禽、山翁、前山的精神共鸣，把心学所追求的浑然与天地万物为一体的至高境界，转化为可感可触的悠然日常场景，语言质朴自然，气韵流动洒脱，尽显得道者洒落无拘的开阔襟怀。

杨简是南宋著名心学大家，陆九渊的核心传人，世称慈湖先生，一生以践行“心即理”的道学宗旨为要旨。

这首诗是他晚年退居浙东慈溪讲学期间，登临当地名胜石鱼楼时所作，彼时他已遍历官宦生涯，完全沉浸在体悟心学境界的洒落状态中，全诗没有刻意的理学说教，纯然是登临之际的自然感怀。