明堂侍祠十绝 其一○

祭祀时神灵香气弥散，地神降下丰厚福泽，礼毕列队回到皇宫，满朝都洋溢着和乐愉悦的气氛。
美好顺遂的境况最容易让人滋生安逸懈怠之心，应当始终保持当初祭祀迎神时那般恭谨肃穆的态度。

• 肸蠁指祭祀时神灵降临、香气弥散的状态。
• 丰融盛大充盈的样子。
• 富媪古代传说中的地神，这里代指地神的庇佑。
• 厘福泽、福祉。
• 班回指祭祀礼毕，百官按次序列队返回。
• 长乐原指汉代长乐宫，这里代指宋代皇宫内殿。
• 休嘉美好吉祥的福分。
• 翼翼形容恭敬谨慎的样子。
• 祼古代祭祀中的隆重仪式，以香酒浇灌于地来迎接神灵，是祭祀中最为庄重的环节之一。

这首诗跳出了普通侍祠诗歌一味颂圣赞美的窠臼，没有堆砌祭祀的祥瑞意象，反而从福乐易生怠惰的角度切入，提出了居安思危、慎终如始的核心主张。

作为陆王心学体系中“慈湖学派”的代表人物，杨简在这首小诗里融入了自己一贯倡导的“持敬”修养理念，提醒执政者即便在国泰民安、祭祀得福的顺遂环境中，也不能放松内心的戒惧，始终保持如临深渊的恭谨态度，说理温和恳切，毫无生硬说教之感，是宋代理学背景下宫廷侍祠诗的代表性作品。

这首诗是南宋理学家杨简的作品，收录于他的文集《慈湖遗书》中，是《明堂侍祠十绝》组诗的最后一篇。

明堂是古代帝王举行祭祀、朝会等重大典礼的场所，杨简当时在朝中任职，陪同君主完成明堂祭祀大典后，创作了这组绝句记录祭祀过程，同时寄寓自己的政治规谏理念。