明堂侍祠十绝 其七

明堂正殿幽深开阔，四周环绕着长长的回廊，千万支烛火闪耀明亮，映照出陪祭官员手中捧着的玉璋礼器。
本朝的礼乐制度自有文质相宜的特点，昭示出崇尚俭约的法度，不必过度铺张夸耀，去追述汉代齐房宫的奢靡旧例。

• 合宫即明堂，传说中黄帝时期的礼制建筑，后世代指帝王举行大典的正殿。
• 脩廊长廊，「脩」为「修」的异体字。
• 奉璋捧着玉璋，玉璋是古代祭祀时使用的贵重礼器，这里代指参与祭祀的文武官员。
• 质文指礼制的质朴与文采两个维度，这里形容礼乐制度文质相宜、繁简得当。
• 扬厉指张扬铺陈，过度夸耀奢靡的排场。
• 齐房汉代的宫馆名，汉武帝曾在齐房举行祭祀，后世常用来指代汉代铺张耗费的郊祀旧制。

这首诗是典型的礼制场合创作的纪恩颂德作品，却没有落入堆砌辞藻、刻意夸饰的俗套。

前两句铺陈明堂祭祀的实景，宏大的建筑格局与肃穆的典礼场面跃然纸上，后两句则自然融入杨简作为理学家崇尚俭德的政治理念，点明南宋明堂典礼文质相称、不事奢靡的核心特质，立意高远，格调清雅，在宋代众多明堂陪祀诗中别具一格。

这首诗是南宋理学家杨简的组诗作品《明堂侍祠十绝》中的第七首，创作于南宋朝廷举行明堂祭祀大典期间。

明堂是中国古代帝王专门用来举行祭祀、朝会等重大典礼的礼制建筑，南宋时明堂祭祀是国家最高等级的祀典之一，杨简当时以朝臣身份参与陪祀，目睹典礼盛况后写下这组纪实作品。