石鱼楼 其一

深深感谢上天造物的心意这般勤恳，四季变换着不同的景致来启示世人。
粉碧的桃花、艳红的杏花开得清晰明丽，青绿的艾草、艳红的榴花依次铺展在眼前。
秋雁南飞的啼声里切莫糊涂轻率，雪中寒梅的枝头上切莫拖延迟疑。
一旦悟到天地造化的核心玄机，便知道它原本不在外物，正是我们自家本心本来就具足的德性。

• 天工指上天造物的自然工巧，这里也暗指天理的自然运行规律。
• 次第按照先后顺序，一个接一个依次呈现。
• 卤莽即鲁莽，这里指心性修养上的糊涂轻率，迷于外物而不能明见本心。
• 因循沿袭拖沓，这里指修行上的懈怠迟疑，不肯当下去体认明悟本心。
• 机关这里指心学所讲的天地造化的核心玄机，也就是本心的妙义。
• 元非彼“元”通“原”，意为原本就不是来自自身之外的事物。

这是一首典型的理学家哲理诗，通篇以四季风物为喻，没有堆砌生僻典故，语言浅白质朴却义理深邃。

全诗以自然四时的变迁起笔，将春桃、夏艾、秋雁、冬梅的寻常景致都转化为心性修养的提示，最终落点到心学“心即理”“本心具足”的核心主张上，点明求道不必向外寻觅，自家的本心本来就圆满具足，完全不需要向外追逐求索。整首诗融日常观感与哲学思辨为一体，毫无道学家空洞说教的腐气，读来亲切自然，启人深思。

杨简是南宋著名理学家，陆九渊心学的核心传人，世称慈湖先生，一生以发明本心、启迪后学为己任。《石鱼楼》组诗是他晚年退居浙江故里讲学期间的作品，石鱼楼是他当时的寓所兼日常讲学的场所。

这首诗是他借四季风物的变化阐发心学义理的作品，日常的自然景致在他眼中都是启发心性修养的机缘，没有刻意雕琢的痕迹，完全是他平日讲学心得的诗化表达。