嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其二

这般天然生成的奇美景致实在可惜，为何悠悠万古以来很少有人知晓它的存在。
如今我在此赏月吟风的游赏之地，正契合孔子所明确倡导的孝慈大道。

• 嘉泰昭阳大渊献嘉泰是宋宁宗的年号，昭阳、大渊献是古代干支纪年的雅称，分别对应天干癸、地支亥，代指嘉泰三年癸亥年。
• 董孝君即汉代孝子董黯，相传他为侍奉母亲迁居溪边，其孝行感化乡里，慈溪的县名便来源于他的事迹。
• 弄月吟风指赏玩自然风月、随性吟咏抒怀的闲适生活状态。
• 孝慈儒家核心伦理范畴，指子女孝顺亲长、长辈慈爱晚辈的道德准则，相关论述最早见于《论语·为政》。

这首小诗融陆王心学的义理旨趣与山水景致于一体，全无宋代说理诗常见的生硬枯燥之感。

开篇先为这片无名湖山的长久湮没发出叹惋，实则暗合杨简“人心本明、天理本具却常被世俗遮蔽”的心学主张，将湖泊此前的无名状态，比作本然善性未被世人昭显的状态。后两句笔锋一转，直接点出眼前风月之地与儒家孝慈大道的天然契合，既完成了为湖泊命名“慈湖”的义理论证，也将自己的学术追求完全融入日常山水游赏之中，语浅意深，余味悠长。

这首诗作于南宋嘉泰三年（公元1203年），“昭阳大渊献”是上古岁星纪年法的雅称，对应干支癸亥年，正是诗题所标注的年份。

当时杨简在慈溪当地营建居所，选址于汉代孝子董黯（即诗中董孝君）的祠堂西侧，见祠下有一片无名湖泊，因慈溪本就因董黯的慈孝事迹得名，便将此湖定名为“慈湖”，杨简本人也因此号“慈湖”，这首诗正是为湖泊定名时所作的题咏篇章。