偶作 其五

可笑那些修习禅法的学人用错了心思，要么执着思虑要么刻意止念，两头追逐求索。
常年累月耗费了无数精神之后，反而陷入错误的泥沼之中越陷越深，难以自拔。

• 禅流指修习禅法的佛门信徒，此处泛指当时沉溺于禅学末流的学人。
• 或思或罢要么执着于妄思杂念，要么刻意停止一切思虑枯坐求静，指当时禅门学人用工的两种极端偏向。
• 费煞耗费耗尽，煞字用来形容精力被极度消耗的状态。
• 泥途泥泞难行的道路，此处比喻偏离正道、越走越偏的错误境地。

这是一首以诗论道的理学绝句，全无晦涩的经学风致，语言通俗直白，说理明快犀利。

全诗以戏谑的口吻开篇，直接点出禅门末流学人用工的错误本质，再以“泥途转转深”的生活化比喻，把刻意在“思”与“不思”两端追索的荒谬后果描摹得十分生动，既体现了杨简所主张的“本心澄明、直下契道”的心学立场，也对后世学人破除边见、回归本心正道有着鲜明的警示意义。

杨简是南宋著名心学家，为陆九渊核心弟子，世称慈湖先生，《偶作》组诗共二十首，大多创作于他晚年退居浙东讲学期间，以浅近的诗歌形式阐发心学核心宗旨。

南宋中后期禅学流弊蔓延，很多学人不明禅学本旨，修行用工时落入支离追索的极端误区，杨简这首诗便是针对这类现象所作的批判，主张本心自足，无需向外刻意求索。