偶作 其一

从前我曾疑惑古代圣贤总是吝惜言辞，为何不把大道明明白白仔仔细细地传授给后人。
如今醒悟才知晓从前的认知全然错误，越是把义理讲得详尽细碎，反而会让大道变得纷乱迷失。

• 曩以往，从前，指作者尚未体悟心学宗旨的早年时期。
• 先圣此处指以孔子为代表的儒家前代圣贤。
• 啬于言吝惜言辞，指圣贤立教往往言约义丰，不会把道理拆解得过于细碎直白。
• 纷然纷乱杂乱，此处指过多的言说辨析反而会割裂大道，让人迷失本心。

这是一首极具特色的论道绝句，完全没有普通理学诗的生硬说教感，全从个人真实的为学体悟出发，质朴真切。

全诗采用前后对比的手法，将早年的困惑和晚年的彻悟并置，点出了心学“不立文字、直指本心”的核心要义：圣贤立教的根本目的是启发人自明本心，倘若执着于细碎的言说辨析，反而会堕入支离破碎的误区，离大道越来越远。全诗语言浅白如话，理致通透，将深刻的哲学思考转化为人人可感的日常体悟。

这首诗是南宋心学代表人物杨简的论学绝句，收录于《慈湖遗书》中，是他平日论道感怀的偶题之作。

杨简是陆九渊的核心弟子，终身践行“本心自足”的心学主张，这首诗正是他个人为学次第的真实写照，记录了他从早年求道的困惑到晚年彻悟宗旨的思想转变。