夜蚊

夜蚊仿佛在谆谆教诲多么奇特，精妙的话语全然抛却了世俗是非分别。
偏偏凑到人的耳旁献上高雅的演奏，径直飞到人脸上展露它深藏的玄机深意。
可惜它那份执着的心意终究难以被人领会，大多是听者昏聩迷乱愿意听它的人太少。
它费尽再三恳切的言辞也没人能领悟，只好烦请天上明月照进窗扉来代它传意。

• 告教告知教诲，这里用拟人手法形容夜蚊鸣叫仿佛在向人传布言语。
• 都捐全都舍弃抛弃，捐即舍弃之意。
• 雅奏高雅的演奏，这里是带有谐趣的反语，调侃夜蚊的嗡嗡鸣响。
• 深机深藏的玄机、深意，这里暗指诗人想要传布的心学义理。
• 谆谆恳切不倦的样子，这里形容夜蚊反复鸣叫的情态，也暗指诗人自己讲学的状态。

这首诗跳出了传统咏蚊诗吐槽蚊虫扰人、表达厌烦情绪的俗套，以谐谑的外壳承载理学家的传道之思，构思极为新奇巧妙。

诗人全程采用拟人化手法，完全不把夜蚊当作害人的害虫，反而将它塑造成一位苦口婆心、想要向世人传布妙道的宣教者，把常人厌恶的蚊虫聒噪之声美化成雅奏，把蚊虫扑人的动作解读为展露深机，出人意表又合于情理。

全诗没有直接直白地抒发自己传道不被理解的孤闷，而是将这份情志全然投射到夜蚊的意象之上，物我交融，谐趣与理思并重，既见出诗人超脱凡俗的胸襟，也暗寓了心学道义曲高和寡、知音难觅的深沉感慨。

这首诗是南宋中后期心学代表人物杨简的咏物寄意作品，收录于杨氏文集《慈湖遗书》中。

杨简是陆九渊的嫡传弟子，一生以发明本心、启悟世俗为己任，长期在地方讲学传道，却常感到世人沉于物欲、难明心学要义，这首诗便是他借夜蚊的意象自况，抒发自己宣教时少有人理解的特殊心境。