偶成·其一

风云雨雪这些自然景象究竟从何而来，我本心所具的乾元大道实在是广大无边啊。
万般奇景都来供我拄杖漫步时赏玩，青翠的群峰环绕着，像在朝拱眼前的楼台。
兴致上来随口吟咏诗句，哪里需要旁人刻意裁剪雕琢，饭后随意漫步游赏，哪有什么刻意的去留安排。
随口道出的字句全都精妙无比，最后不妨趁着雅兴去寻访那几枝早开的梅花。

• 乾元出自《周易·乾卦》，本指天地万物的创生本体，在杨简的心学体系中，乾元就是人先天具足的本心，是包容整个宇宙的绝对精神实体。
• 杖履拄着拐杖漫步，代指年长者优游闲适的出游。
• 拱本义为拱手致敬，这里形容青翠山峰像朝见尊长一样，环卫在楼台四周。

这首诗是典型的宋代理学心学一脉的哲理诗，通篇贯穿着杨简“万物皆备于我”的核心思想，开篇就直接点出本心乾元的广大，将外在的风云雨雪等万象都收摄到主体本心之中，一扫传统写景诗的物我对立格局。

全诗境界洒落从容，没有普通理学诗的迂腐说教气，诗人将抽象的义理完全融于日常游赏的生活场景里，万景供我取用、群峰向我朝拱，所有物态都成了本心的自然发用流行，最后以寻访梅花的雅事收束，把玄远的义理转化为充满诗意的生活情趣，余味悠长。

这首诗是南宋心学代表人物杨简晚年退居浙东慈湖时的即兴作品。

杨简是陆九渊的核心弟子，一生以发明本心为治学宗旨，日常行住坐卧都不离对心学义理的体悟，这首诗正是他摆脱世俗羁绊、洒落自在的精神境界的真实写照。