谒泰伯庙

泰伯多次辞让天下的权位，先圣孔子称赞他拥有至高的德行。
我今日在泰伯的庙宇前恭敬拜谒，忍不住连声长叹心绪久久难平。
三次辞让君位的事迹本不难知晓，可泰伯的本心却很少有人真正懂得。
为什么他的德行无法用言语完全称述，天地间万物的玄妙本就无穷无尽。

• 泰伯也作太伯，周太王古公亶父的长子，吴国始祖，相传他三次辞让君位，被后世儒家尊为至德的典范。
• 至德最高尚、无以复加的德行，语出《论语·泰伯》：“泰伯，其可谓至德也已矣”。
• 太息出声长叹。
• 胡为何为、为什么。

这首诗跳出了普通谒庙诗文单纯咏史赞美的俗套，融入了杨简作为心学传人的独特哲思，言简意远。

开篇两句直接点出泰伯三让天下的核心事迹与孔子的定评，开门见山，庄重恳切。中间两句写诗人拜谒时的叹惋，感慨后世之人只知晓泰伯辞让的外在行为，却不能体察他全然放下私欲、与道同游的纯粹本心。末尾两句更是直接阐发心学义理，指出泰伯的至德早已与天地万物的妙道融为一体，根本无法用世俗的言语名相来完全框定称述，将怀古的情思升华为对本体境界的体悟，毫无宋儒说理诗的迂腐之气。

这首诗是南宋心学代表人物杨简的咏史怀古诗作，创作于他任职吴地期间。

泰伯是周太王的长子，为了成全父亲传位给贤明的季历（周文王之父）的意愿，主动携弟迁居江南，开创了吴国文脉，孔子在《论语》中盛赞其为“至德”，后世吴地百姓立泰伯庙祭祀这位先贤。杨简作为陆九渊心学的传人，拜谒先贤祠庙时结合自身学术体悟写下这首作品。