净土院

这份禅意分明蕴含着极深的旨趣，我斜靠着蒲团，四周满是清荫。
哪里容得下世俗之人随意抬眼窥看，只允许清风自在地穿过林间。
我面对着这清寂的禅院一无所求，自认这般幽僻的处所价值足抵千金。
古时的贤德如今都已经成了过往陈迹，我还向着当年他们游憩行迹的地方细细探寻。

• 蒲团用蒲草等编织而成的圆垫，多为僧人、修行者打坐、跪拜时所用。
• 俗子世俗的凡庸之人，这里指不能领会禅意与清趣的尘俗外人。
• 幽处幽僻清寂的处所，这里特指净土院的禅林环境。
• 陈迹过去遗留下来的痕迹、旧迹。

这首诗将禅林意趣与心学追求融为一体，全无宋代理学诗常见的空疏说教气息，意境清逸自然。

开篇以斜倚蒲团的形象切入，将无形的深邃意趣与有形的满院清阴相融，立刻营造出隔绝尘嚣的清寂氛围。颔联以“俗子”与“清风”对举，凸显出禅院清境不容俗世尘染的高洁特质，暗合作者所主张的本心不受外物侵扰的核心思想。颈联直抒胸臆，点出幽居无求的松弛心境，将禅院的物理空间升华为安顿精神的价值高地。尾联由当下景致转向对先贤踪迹的追寻，在怀古的幽思中收束全诗，余味悠长，把对精神传承的珍视表达得含蓄动人。

这首诗是南宋心学代表人物杨简游览江南净土禅院时所作。

杨简是陆九渊的嫡传弟子，世称慈湖先生，一生主张澄明本心、去俗存真，常借游赏禅林抒发自己的学术旨趣与人生追求。净土院作为当时颇具声名的禅修场所，环境清幽静寂，与杨简所追求的本心澄澈的精神境界高度契合，他触景生情便写下了这首兼具理趣与诗意的作品。