题妙庭观

九转功成吞绛雪,霓旌缥缈升丹阙。
瑶池因到阿母家,笑傲壶中闲日月。
蟠桃一熟千年久,为君持献流霞酒。
不应移种上林春,红颜聊驻人间寿。
回首桑田几翻覆,世上黄粱犹未熟。
暂来仙馆拂尘埃,静对吟风几竿竹。

译文

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炼就九转仙丹吞下绛雪,云霓制成的旗帜飘飘摇摇升向天宫仙阙。
一路行来抵达西王母居住的瑶池,在壶中天地里逍遥自在安度闲散岁月。
蟠桃每一次成熟都要历经千年,我为你捧着献上一杯流霞仙酒。
不该把仙桃移栽到皇家上林苑的春景里,只愿在人间留住不老的红颜与寿命。
回头看沧海桑田已经几度变迁,世间的黄粱饭还没有蒸熟。
我暂且来到这座仙馆拂去案上尘埃,静静对着几竿在风里摇曳吟啸的青竹。

注释

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  • 九转功成道教术语,指经过九次炼制最终炼成仙丹,也比喻长期不懈的修行终于得道。
  • 绛雪道教传说中的一种仙药,色红似雪,服用后可以得道成仙。
  • 霓旌传说中神仙出行时以云霞霓虹制成的仪仗旗帜。
  • 丹阙指神仙居住的赤色宫阙,代指天宫。
  • 阿母即西王母,道教传说中居住在瑶池的女仙之首。
  • 壶中日月道教典故,传说仙人壶公的壶中藏有天地日月,指代隐逸逍遥的仙境。
  • 流霞酒传说中神仙饮用的仙酒,饮后可令人数醉不醒,容颜不老。
  • 黄粱犹未熟典出沈既济《枕中记》,指凡人一生的荣华富贵,在仙人看来不过是黄米饭还没蒸熟的片刻功夫。

赏析

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这首诗是典型的游仙题材题咏作品,通篇化用道教经典传说,毫无堆砌之感,气韵流转自然,完全贴合妙庭观的道教文化属性。

前半部分铺陈仙境逍遥、岁月悠长的意象,与后半段尘世倏忽、黄粱未熟的世俗图景形成鲜明对照,暗合道家轻世俗功名、重自在隐逸的价值取向。

末两句收束到眼前实景,拂尘对竹的清雅画面,将此前铺陈的缥缈仙意落回人间的恬淡日常,虚实相生,余味悠然。

创作背景

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妙庭观位于今浙江桐庐,相传为汉代女子董双成修道成仙之所,是宋代江南知名的道教名胜,留存有大量和游仙传说相关的人文遗迹。

魏仲恭为南宋孝宗年间士人,曾辑录散佚的李清照词作编成《漱玉词》,他宦游浙西期间慕名游览妙庭观,有感于道观承载的诸多仙话典故,创作了这首题壁诗。

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