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临终颂
临终颂
释法慈
宋代 · 诗
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无始劫来不曾生,今日当场又随灭。
又随灭,万里炎天觅点雪。
译文
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从无量久远的世劫以来,我本就不曾有过真实的生,今日当着众人之面也顺随因缘归于寂灭。
所谓归于寂灭,也不过如同在万里酷热的暑天里,想要寻到一点白雪那样全无痕迹。
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注释
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无始劫
佛教术语,指时间上没有开端的漫长世劫,代指众生在轮回中流转的无限久远的时间跨度。
随灭
顺随因缘消散,这里指禅僧示现圆寂、离世。
炎天
酷热的暑天,这里用来比喻俗世众生执念炽盛的生死迷境。
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赏析
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这首颂以极为透脱的禅理打破了常人对生死的固化认知,开篇直接点出佛教“无生”的核心要义,说明人的自性本空,从来没有真实的“生”,自然也不存在所谓的“灭”,直接消解了世人对生死两端的执着。
后两句以“万里炎天觅点雪”的奇喻收束,把寂灭的踪迹写得全无着落,既体现了禅者来去自由、无挂无碍的境界,也暗含对门下弟子的开示:不必执着于自己的生死去向,要在日常炽盛的烟火红尘里觅得本来清净的自性,才是修行的真意。全诗语言直白却机锋暗藏,是宋代禅偈中的代表性作品。
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创作背景
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这首作品是宋代禅僧释法慈的临终示寂偈,属于禅门特有的“临终颂”体裁,这类作品通常是禅者在圆寂前留给门下弟子的开示,用来印证自身的修行境界,点破世人对生死的世俗执念。
释法慈的传世生平记载不多,属于临济宗法系的僧人,这首偈语完全跳脱了世俗面对生死的悲喜惯性,以彻悟的禅理观照生命的终局。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29