鶑鸣十章寄戚伯瑞 其三

所有心念萌动之初都存着细微的几兆，万般外在变化都由形体承载显现。
人日常的视觉、听觉与言语活动当中，最难遏制的就是潜藏的私欲。

• 几几微，指心念或事物萌动之初极其细微的征兆，是宋代理学修身理论中重点体察的对象。
• 遏遏制、阻遏。
• 私私欲，指违背公义与道德准则的个人欲念。

这是一首典型的宋代理学性理诗，全诗无多余景物铺陈，直接从修身的核心要义切入，开篇点明所有外在形质的变化都发端于最初一念的细微萌动，为后文的省察功夫做铺垫。

后两句直指人日常的视听言动等外在行为，点出私欲最难遏制的特点，暗含了理学“省察克治”“防意如城”的修养要求，全诗语言质朴凝练，理趣通透厚重，没有理学诗常见的迂腐说教感，足见作者践履理学的深厚功底。

这首组诗收录于彭龟年的文集《止堂集》，是南宋时期诗人写给同道友人戚伯瑞的言志赠诗。

彭龟年是南宋著名的理学家、官员，一生恪守程朱理学的修身准则，与友人戚伯瑞多有论学往来，这组诗以莺鸣起兴，逐章切磋修身养性的理学要义，本首是其中第三章。