送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首 其四

澡身有至理,面垢吾能索。
负背肤所受,非人孰湔涤。
诗人有良玉,犹借他山石。
况复吾所师,且喜得亲炙。

译文

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修养身心蕴含着极高的道理,脸上沾了污垢我自己就能清理。
脊背是身体天生的部分,若没有旁人相助谁能清洗干净?
古时的人即便拥有上好的美玉,尚且要借助别处山石来打磨。
更何况我此番要去拜谒的师长,欣喜的是能够亲身接受他的教诲。

注释

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  • 澡身指修养身心,使品行高洁,出自《礼记·儒行》“儒有澡身而浴德”。
  • 湔涤清洗、涤除。
  • 他山石出自《诗经·小雅·鹤鸣》“它山之石,可以攻玉”,指能帮助自己提升的外力、贤才。
  • 亲炙指亲身受到德高识广之人的教诲熏陶。

赏析

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这首诗是典型的宋代理学家说理诗,却全无枯燥说教的弊病,通篇以贴切的比喻层层推进,说理生动自然。

开篇从日常清洁身体的小事切入,引申出修身不能只靠自己,还需要良师益友辅助的道理,化用儒家经典的典故不着痕迹,最后落脚到友人赴任后能向刘寺簿这样的贤德前辈求教的欣喜期许,情真意切,质朴厚重,完全符合彭龟年一贯的诗文风格。

创作背景

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彭龟年是南宋中后期著名的理学家、名臣,一生推崇修身践履的儒家理念,诗文多以阐发义理、勉励友人为主题。

这首诗是他送别友人李养直赴庐陵担任县令时所作的组诗第四首,同时寄给时任庐陵地方官的刘寺簿,既勉励李养直赴任后修身勤政,也表达了对刘寺簿学识德行的推崇。

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