鄂渚和章同年元荣邓教授友龙微字韵 其一

愚鲁何妨与俗违,夷途方始识心归。
源源自是渊泉出,杲杲宁关庭燎辉。
莫向天涯寻墨客,须知海内有公非。
一杯何得如前日,竹杖芒鞋语翠微。

译文

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我生性愚钝又有何妨,自可与时俗相背而行,行在平坦正道上才真正寻到心的归依。
世间的道义文脉本就如源源不断的深泉自然涌出,那般澄澈明亮的光辉哪里需要依赖宫廷火炬的照耀。
不必远走天涯去寻觅所谓的文人高士,要知普天之下本就存在公认的是非公理。
怎得还能像往日那样与诸君共饮一杯,拄着竹杖穿着草鞋,一同在青山幽深处畅谈心意。

注释

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  • 鄂渚古地名,在今湖北鄂州长江沿岸,此处代指鄂州一带区域。
  • 同年科举时代对同榜考中进士的人的尊称。
  • 夷途平坦的大道,此处喻指合乎儒家道义的人生路径。
  • 杲杲形容明亮澄澈的样子。
  • 庭燎古代宫廷中用于照明的大火炬,此处代指依附权势的外在光环。
  • 公非公众共同认可的公允是非标准。
  • 芒鞋用草绳编织的草鞋,是古代隐士或远行者常穿的鞋履。
  • 翠微指青翠植被掩映的山间幽深处,也常用来代指青山。

赏析

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这是一首立意高远的酬唱诗,没有流于普通应酬的客套俗套,通篇融入了诗人作为理学家的治学与处世哲思。

开篇以“愚鲁”自许,直接点明自己不媚俗、不随波逐流的人生取向,又以渊泉自喻,说明道义的光辉本自内生,无需依附外在的权势光环,见识通透不落尘俗。末两联落回与友人同游的期许,竹杖芒鞋青山对语的清雅意象,将全诗的抽象哲理落到了鲜活的生活实处,语言质朴沉厚,尽显宋代理学家诗作特有的醇厚理趣。

创作背景

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这首诗是南宋中后期彭龟年旅居鄂州(鄂渚)一带时的友人酬唱之作。

彭龟年是南宋著名的直臣与理学家,一生坚守儒家道义、力主抗金,当时他与同榜登第的友人章元荣、任职州学教授的邓友龙相聚,以“微”字为韵分题唱和,这是组诗的第一首,寄寓了自己一贯秉持的处世与治学理念。

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