寄乐天
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
即便我身死魂消尚且打算让魂魄前去与你相会，如今肉身尚在，哪会没有梦中与你往来相见的时候。
就算到了下一世我们也一定要互相寻访找到对方，绝不能只空空地记得那盟约的标记错失彼此。
译文
收起注释
收起- 乐天唐代诗人白居易的字，白居易是元稹一生最契合的挚友，二人并称“元白”。
- 无身指身死之后，躯体不复存在。
- 他生即来世，下一辈子。
- 树中环典出《后汉书·范式传》，传说范式与张劭为生死至交，二人死后墓前的树木枝干交绕成环，后世以此代指挚友间生死不渝的盟约。
赏析
展开
这首诗全无普通赠别作品的悲戚感，反而以奇绝的想象直接突破生死边界，将元白二人的至交情谊推向了前所未有的极致高度。
开篇先退一步立言，说哪怕自己死了魂魄都要去和友人相会，更何况如今肉身尚在，自然夜夜都在梦中和友人相见，将二人平日的思念之深写得入木三分。后两句更进一步许下跨越轮回的约定，说来世也要主动寻访相认，绝不能只靠着模糊的盟约记号错失彼此，全诗没有华丽辞藻，却字字滚烫撼人心魄，成为中国古代抒写知己情谊的千古绝唱。
开篇先退一步立言，说哪怕自己死了魂魄都要去和友人相会，更何况如今肉身尚在，自然夜夜都在梦中和友人相见，将二人平日的思念之深写得入木三分。后两句更进一步许下跨越轮回的约定，说来世也要主动寻访相认，绝不能只靠着模糊的盟约记号错失彼此，全诗没有华丽辞藻，却字字滚烫撼人心魄，成为中国古代抒写知己情谊的千古绝唱。
创作背景
展开
这首诗作于唐文宗大和五年（公元831年），是元稹写给毕生挚友白居易的赠诗。
此时元稹出任武昌军节度使，身染重病自知时日无多，他与白居易相交近三十年，彼此诗文唱和、肝胆相照，早已视对方为生命中最重要的知己，这首诗正是二人超越生死情谊的最终告白，诗作完成数月后元稹便溘然长逝，成为元白千古友情的绝响。
此时元稹出任武昌军节度使，身染重病自知时日无多，他与白居易相交近三十年，彼此诗文唱和、肝胆相照，早已视对方为生命中最重要的知己，这首诗正是二人超越生死情谊的最终告白，诗作完成数月后元稹便溘然长逝，成为元白千古友情的绝响。