谪仙歌

李白字太白,清风肺腑明月魄。
扬鞭独步止一人,我诵太白手屡拍。
尝闻太白长庚星,夜半星在天上明。
仰天高声叫李白,星边不见白应声。
又疑白星是酒星,银河酿酒天上倾。
奈无两翅飞见白,王母池边任解酲。
欲游金陵自采石,玩月乘舟归赤壁。
欲上箕山首阳巅,看白餐雪水底眠紫烟。
又不知在何处,漱瑶泉,酌霞杯。
怅望不见骑鹤来,白也如今安在哉。
我生恨不与同时,死犹喜得见其诗。
岂特文章惟足法,凛凛气节安可移。
金銮殿上一篇颂,沉香亭里行乐词。
此特太白细事耳,他人所知吾亦知。
脱靴奴使高力士,辞官妾视杨贵妃。
此真太白大节处,他人不知吾亦知。
歌其什,鬼神泣,解使青冢枯骨立。
呼其名,鬼神惊,惟有群仙侧耳听。
我今去取昆山玉,将白仪形好彫琢。
四方上下常相随,江东渭北休兴思。
会须乞我乾坤造化儿,使我笔下光焰万丈长虹飞。

译文

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李白字太白,清风吹彻他的肺腑,明月铸就他的魂灵。
他扬鞭独行世间无人可比,我诵读他的诗作忍不住频频拍手赞叹。
曾听闻李白是天上的长庚星转世,夜半时分那颗星就在天际格外明亮。
我仰头高声呼喊李白的名字,星边却听不到他的应答之声。
又疑心李白本是天上的酒星,从银河里倾倒出酿好的美酒洒落人间。
无奈我没有双翅飞去见他,只能在王母的瑶池边姑且消解醉意。
想要从采石矶出发游历金陵,乘着小舟赏月一路行到赤壁。
想要登上箕山、首阳的山巅,看李白餐食雪色,在水底紫烟中安然眠卧。
又不知道他如今身在何处,漱饮瑶池的清泉,酌饮流霞做的酒杯。
怅然远望始终不见他骑鹤归来,李白啊你如今究竟在什么地方。
我此生最大的遗憾是没能和他生在同一时代,即便他早已逝去仍庆幸能读到他的诗作。
哪里是他的文章足够让人效法,他那凛然不可侵犯的气节又怎么能被撼动。
他在金銮殿上写下的那一篇颂文,沉香亭里为唐玄宗创作的行乐歌词。
这些都不过是李白生平的细碎小事,旁人知道的这些我也同样知晓。
他让高力士为自己脱靴,把杨贵妃当作普通侍妾一样看待毅然辞官。
这才是李白生平最核心的大节所在,旁人不知道的这些我也深深知晓。
歌咏他的诗篇,连鬼神都为之落泪,能让青冢里的枯骨重新站起。
呼喊他的名字,连鬼神都为之惊动,只有天上的群仙会侧耳倾听。
我如今要取来昆山的美玉,好好雕琢出李白的形貌神态。
让他的形象在天地四方永远和我相伴,再也不用为江东渭北的相隔生出思念。
一定要向天地讨来造化的灵气,让我的笔下也能飞出光焰万丈的长虹。

注释

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  • 长庚星即金星,古代传说李白是长庚星(太白星)转世,故取字太白。
  • 解酲消解醉意,解酒。
  • 采石即采石矶,传说李白醉酒后在此处江中捞月骑鲸升天。
  • 箕山首阳古代传说中高士隐居的名山,代指远离尘俗的隐逸居所。
  • 金銮殿唐代大明宫的宫殿名,李白曾在此为唐玄宗草拟诏书。
  • 青冢原指王昭君的坟墓,此处代指荒坟。
  • 昆山玉昆仑山出产的美玉,古代认为是最珍贵的玉石。

赏析

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这首咏李白的诗作跳出了普通咏史诗侧重描摹李白诗酒风流的俗套,将书写的核心落在“气节”二字上,完全贴合陈亮事功学派推崇人格气节的思想底色。

全诗想象奇崛奔放,从李白的星象转世传说落笔,层层铺陈自己对李白的追慕思念,特意将世人熟知的李白为帝王写应制诗的轶事归为“细事”,把蔑视权贵、辞官归去的选择抬升到“大节”的高度,完全跳出了传统士大夫对李白“狂放”的标签化认知。

结尾处诗人从追慕古人转向抒发自我抱负,将对李白的仰慕转化为自身追求文学与人格双重巅峰的动力,笔力雄健气势充沛,和李白本人的浪漫诗风形成跨越数百年的精神呼应,是宋代咏李白诗作中格局极大的一篇杰作。

创作背景

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这首七言歌行是南宋著名思想家、文学家陈亮的代表作之一,收录于《龙川文集》卷十九。

陈亮身处南宋偏安江南的时代,一生力主抗金恢复中原,推崇刚正不屈、蔑视权贵的人格精神,他对李白的倾慕不止于诗文才华,更在于李白不事权贵、气节凛然的人生选择,这首诗正是他借咏叹李白,抒发自身人格理想与文学抱负的作品。

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