临终偈

我这七十四载的性命本是虚幻的和合色身，临终之际的行止举动足以撼动世间所有修行人。
平日里鸣钟击鼓的常规佛事本就是寻常等闲之事，唯有这一点圆满明澈的自性如如不动，是绝对的真实。
噫！我当下撕开乾坤的玄妙门户，把太阳的光影直接摘下来挂在林梢之上。

• 临终偈又称遗偈，是禅宗僧人圆寂前留下的韵文体开示，用来印证自身修行境界，接引后学门人。
• 幻身佛教术语，指由地水火风四大和合而成的肉身，虚幻不实，没有恒常不变的自性。
• 圆明佛教语，指自性本心圆满明澈，不为外境扰动，是修行所证得的本体状态。
• 玄牝出自《道德经》，原指化生天地万物的玄妙母体，这里禅宗借指世界的本源、乾坤的门户。
• 拏将抓取、拿取的意思，是唐宋时期的口语表达。

这首禅偈完全跳出了普通临终诗悲戚伤感的俗套，以极度雄阔的想象力展现了开悟禅者的生命境界。

前四句从世间修行落笔，先点破肉身的虚幻本质，又说明日常的宗教仪轨不过是度化众生的方便法门，唯有不被外境牵动的圆明自性才是修行的根本，平实的表述里藏着深厚的禅理根基。

后两句以极度狂放的意象破空而来，“擘破乾坤”“挂日影于林梢”的举动完全打破了凡俗世界的时空边界，把禅者得大自在、生死无碍的洒脱状态展现得淋漓尽致，没有丝毫对死亡的畏惧，反而尽显吞吐天地的磅礴气魄，是宋代禅偈中的上乘之作。

这首偈语是宋代临济宗诗僧张道成（号云庵）圆寂前留给门下弟子的示法之作，属于禅宗典型的临终遗偈体裁。

据《嘉泰普灯录》记载，张道成住持庐山归宗寺期间，于宋孝宗淳熙年间示寂，留此偈语作为自己平生修行境界的最后印证，完全打破了世俗对生死的刻板认知，尽显禅者的洒脱风范。