答审知见贻

昔我堕极南,去兹千万山。
见面夫岂易,附书良亦难。
官今听之归,连日乃获语。
洗苏尘埃怀,如久旱得雨。
君才日苍苍,略已千丈长。
计其所功用,可中栋与梁。
如我蓬艾等,怒长不尺寸。
秋风一摧折,仅可供束蕴。
宜君有声名,光彩益以新。
而我复何事,强谓诗穷人。
春秋了集义,诗笺复编类。
建有朱校书,婺有吕正字。
二公今儒先,名满天地间。
勿谓东家丘,睎颜人亦颜。

译文

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当年我流落到极偏远的南方,距离这里隔着千万重山峦。
彼此想要见面哪里容易,就连寄一封书信也实在艰难。
如今我被准许辞官归乡,连日来才得以和你畅谈不休。
蒙尘的心怀被洗涤舒展,就像久旱的大地迎来甘霖。
你的才学日渐苍劲深厚,差不多已经有千丈之长。
估量它能发挥的作用,完全可以做房屋的正梁与脊栋。
像我这样如同蓬草艾草,即便奋力生长也长不出几寸。
秋风一吹就被摧折殆尽,只配用来捆扎成草束烧火。
难怪你声名日渐显扬,风采光华一天比一天鲜亮。
而我又能做什么呢,勉强说自己是因诗作而困穷的人。
你研治《春秋》通晓集义之理,又分门别类编撰诗学笺注。
建阳有校书郎朱熹先生,婺州有著作郎吕祖谦先生。
这两位是当今的儒学先贤,声名遍布整个人间天地。
不要轻视像邻家孔丘那样的贤士,仰慕学习颜回的人也能达到颜回的境界。

注释

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  • 见贻古诗中常见敬辞,指对方馈赠给自己作品,贻是赠送的意思。
  • 洗苏洗涤复苏,这里指被俗事尘埃蒙蔽的心怀得到舒展净化。
  • 蓬艾蓬草和艾草,都是低矮的野生杂草,作者用来比喻自己才能庸劣。
  • 束蕴捆扎草束,蕴通缊,指草绳,这里是作者自谦,说自己只能发挥微末的作用。
  • 东家丘出自《孔子家语》的典故,指邻居家的孔丘,代指被世俗忽视的贤才。
  • 睎颜仰慕学习颜回,睎是仰慕、向往的意思。

赏析

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这首诗完全跳出了普通酬唱诗客套应酬的俗套,结构层层递进,情感真挚坦诚。开篇先追忆往昔流落南方的阔别之苦,转而写重逢之后连日畅谈的快意,一抑一扬之间,二人相交多年的深厚情谊跃然纸上。

诗人接下来以比体抒怀,先盛赞友人才华厚重堪当大任,再以蓬草自喻自谦庸劣,没有半点虚情假意的客套,尽显二人相知相熟的坦荡。末尾部分笔锋一转,点出二人共同以朱熹、吕祖谦等当世名儒为榜样,追慕圣贤修养的人生志向,立意瞬间拔高,尽显宋代儒者相交的精神底色。

全诗语言质朴自然,全无刻意雕琢的痕迹,继承了江西诗派重视学养、以文为诗的创作特色,沉挚厚重,余味悠长,是宋代文人酬唱诗中的代表性作品。

创作背景

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赵蕃是南宋中后期著名的诗人、理学家,一生历任安仁主簿、辰州州丞等低微官职,为官清正刚直,后来因与朱熹等理学人士交游牵连被罢官,长期隐居乡野,以著书、交游为乐。

这首诗作于赵蕃晚年退居期间,友人审知向他寄赠了一首诗作,他便以此诗回赠,二人是相交多年的挚友,都尊崇当时的理学大家,以儒学修养作为共同的人生追求。

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