人爱九日多以靖节之故仆以邠老七字为可以益其爱者且连日不雨即风尤觉此句妙处赋诗八韵

东篱满把菊,柯山一句诗。
四时皆有节,九日独如斯。
潘子夙所尚,陶翁何敢师。
是故逢此日,爱慕仍凄悲。
所愿学渊明,归去了不疑。
松菊傥犹存,田园随事为。
亦愿如邠老,白首邱壑期。
人穷与诗长,得失其在兹。

译文

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在东篱边采下满把秋菊,想起潘邠老流传千古的名句。
一年四季都有对应的节令,唯独重阳节这般引人牵念。
潘大临是我素来尊崇的先贤,陶渊明的高风我怎敢妄自效法。
所以每到重阳这一日,心中满是仰慕又生出凄清的悲意。
我一心想要效仿陶渊明,决然归隐没有半分迟疑。
园中的松菊倘若还在,田园生计便随顺物性打理。
也希望能像潘大临那样,以终老山林作为毕生期许。
人生境遇困厄诗意反而悠长,得失的真谛大概就在这里。

注释

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  • 九日指农历九月九日重阳节。
  • 靖节即东晋诗人陶渊明,世号靖节先生,是田园诗派的开创者,后世重阳相关诗作多以他采菊东篱的典故为核心意象。
  • 邠老即北宋诗人潘大临,字邠老,曾居柯山,相传他醉中题重阳诗,仅得“满城风雨近重阳”七字就被催租人打断,只剩这一句传世。
  • 夙所尚素来所尊崇、仰慕的。
  • 傥倘若、如果。
  • 邱壑深山幽谷,代指隐居的处所。

赏析

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这首诗以议论行笔却饱含真情,跳出了历来重阳诗作只知推崇陶渊明的俗套,将潘大临的名句与靖节的高风并举,拓展了重阳文化的精神内涵。

全诗层层递进,先点明重阳在诸节令中的特殊地位,继而抒发对两位先贤的仰慕之情,最终落脚到归隐田园、终老山林的人生志向,最后点出“诗穷而后工”的创作观,认为人生的困厄往往能催生出更悠长的诗意,得失的真谛正在于此。全诗语言质朴沉厚,没有雕琢的辞藻,完全是诗人平生心志的自然流露,是宋代五言古体诗中言志类作品的代表性篇目。

创作背景

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这首诗是南宋中后期诗人赵蕃晚年隐居时期的作品。赵蕃终身淡泊仕进,长期居于乡间,是江西诗派后期的代表人物,平生最仰慕陶渊明的气节,同时对北宋诗人潘大临极为推崇。

当时临近重阳节,连日无雨多风,清旷萧疏的秋景让他忽然体悟到潘大临“满城风雨近重阳”七字的绝妙意境,有感于世人喜爱重阳多是因陶渊明的典故,便特意将潘大临的诗句也并举出来,铺衍成这首八韵五言古诗。

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