读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作劝进辞据案便书何乃异同耶作阮嗣宗诗
善观阮嗣宗，醒醉俱托狂。
广武叹已绝，苏门啸何长。
昏既以醉免，辞宁不终忘。
又疑杀青上，阙文今或亡。
不然竹林游，何独弃山王。
广武叹已绝，苏门啸何长。
昏既以醉免，辞宁不终忘。
又疑杀青上，阙文今或亡。
不然竹林游，何独弃山王。
我仔细研读阮籍的生平事迹，无论清醒还是醉酒，他都将情志寄托在佯狂之中。
他当年登临广武山发出的兴亡慨叹早已消散，在苏门山发出的长啸余韵却何等悠长。
权臣求婚的纠缠既然靠着连续醉酒得以推脱，劝进的表辞又何尝不能借着醉意最终遗忘。
我又怀疑记载这段往事的史书之上，到如今或许已经有散佚缺失的文字。
如若不是这样，当年同游竹林的名士里，他为何独独疏远山涛与王戎二人。