再宿合龙山

山中的僧人虽然常年住在山里，可青山哪里就归山僧所有呢？
就像囤积了大量财宝的富户，满屋的黄金终究是为谁看守？
我虽然没有长期定居在山中，可每到一处都能尽情领受山景的意趣。
不要嗤笑我这个没有田产的人，哪怕饭菜粗薄也能安稳度过朝昏。
我这一生游历过的地方，十有八九都是绝佳的胜境。
真要把这些景致用诗歌描摹出来，实在不是轻易能说出口的。
合龙山我近年才第一次到访，能够游访此处本就是偶然的机缘。
我最爱这里四面群山环抱，中间却豁然敞开别有洞天的格局。
我满心欢喜便决定留宿山中，天色尚早还没到酉时。
看到石壁间留有王维的题句，长年的岁月已经让它蒙满尘垢。
我轻轻摩挲着壁上的字迹追和原作，就像粗陋的武夫接续美玉的篇章。
到如今我第二次重游此地，就像远行的客人回到了旧日的田庄。
从前的泉水还只是涓涓细流，如今奔涌起来轰鸣如雷。
从前的新笋还密集丛生刚冒尖，如今已经长得高过了母竹。
等到盛夏时节这里景致应当会更好，可惜我却不能长久在此停留。
绕着竹林听泉水叮咚鸣响，我悠然自得屡次抬手搔头沉醉其间。

• 政如正如，“政”是通假字，通“正”。
• 户牖门窗，这里指合龙山群山环抱之中豁然敞开的山坳、洞壑出入口。
• 酉古代十二时辰中的酉时，对应现在的下午五点到七点。
• 右丞指唐代诗人王维，他曾官拜尚书右丞，世称王右丞。
• 琼玖美玉，这里用来比喻王维留在壁间的珍贵题诗。
• 戢戢形容新生的竹笋密集丛生、簇拥在一起的样子。

这首诗开篇便跳出了普通纪游诗的俗套，以充满理趣的思辨切入，打破了“居山者即拥有山”的惯性认知，提出“审美层面的领受远胜于实际占有”的核心哲思，立意高远不落窠臼。

诗作中间部分顺承游踪展开，既描摹了合龙山四围环山、中开洞天的独特地貌，又借壁间王维旧题的细节，暗寓追慕前贤的幽远情思，文气舒缓自然。后半段用强烈的今昔对比，将涓涓细流变作雷鸣飞瀑、初生新笋高过母竹的变迁具象化，在景物的生长变化中暗伏时光流转的深沉感慨，没有直白抒情却情绪饱满。

全诗语言质朴平淡，全无雕琢痕迹，情理与景物完全交融，典型体现了赵蕃诗作“清真自然、趣从中来”的艺术特色，是宋代纪游诗中理趣与诗情结合的代表性作品。

赵蕃是南宋中期江西诗派的代表后劲人物，一生嗜诗成癖，长期漫游江南、湘中等地，留下了大量纪游咏怀的诗作。

这首五言古诗是他晚年重游湘中合龙山时所作，合龙山地处今湖南衡阳境内，他此前曾初次到访此处，数年后再度留宿山中，见景物变迁、旧题犹存，心生万千感慨便写下了这首作品。