遂初泉

荆溪的溪水澄澈得深不见底，水底铺着洁白错落的乱石。
当年东坡先生曾想在此择地定居，想来他的神魂游憩此处应当万古长存。
后世能接续这般高风亮节的人是谁，便是东门孙氏家贤德的兄弟二人。
不止是文采风流和东坡一脉相承，酿酒待客的性情也全都和他相似。
回想从前我在吴地为官的日子，三年往来交游快得就像一天而已。
作诗的活法诀窍传给了兄长，酿酒的名方则交到了弟弟手里。
当年新酒酿成我也曾亲口品尝，孙氏长兄的赞叹声至今还萦绕耳边。
世间的名贤风骨久了本来就难分辨，我只怕这酒太过清醇，连仙府石室的佳酿都要被它以假乱真。
《遂初赋》本就是孙家人的千古名作，孙氏长兄取这两个字来命名自己的居所。
我如今也用“遂初”来给你家的美酒命名，要让我们的交情永远不忘旧日的情谊。
可叹我如今年老体衰百事都不如从前，只盼能有万竿竹的居所里藏书度日。
希望能跟着你们兄弟习得这酿酒的方术，辞官归去租种田地，亲自种植酿酒的黄秫。

• 卜居选择地方定居，苏轼晚年曾多次表示想要在荆溪一带安家终老。
• 高躅指前人留下的崇高行迹、风范。
• 埙篪埙和篪是古代两种合奏的乐器，声音和谐，后世用来代指兄弟关系和睦贤德。
• 活法江西诗派提出的诗学理念，指作诗不死守成规，灵活变化又合乎法度。
• 遂初赋西晋孙绰所作的赋，抒发归隐田园、回归初志的情怀，此处孙氏正好与孙绰同姓，用典极为贴切。
• 种秫陶渊明做彭泽令时，曾把所有公田都种上可以酿酒的黄秫，后世用来代指归隐酿酒的闲居生活。

这首诗是赵蕃晚年代表性的七言古体作品，完全体现了他作诗“重性情、尚自然”的风格特点，全诗没有堆砌生僻典故，从荆溪的实景写起，顺理成章引出对苏轼的追怀，过渡到对孙氏兄弟的称赞，脉络流畅毫无滞涩之感。

诗中用孙氏的姓氏关联东晋作《遂初赋》的孙绰，又关联苏轼卜居荆溪的旧事，三层典故叠加却丝毫不显生硬，最后落到自己想要归隐种秫的人生志向，把朋友交游的情谊和千古以来文人追求遂初之志的共同情怀打通，情感真挚醇厚，余味悠长。

这首诗是南宋中期诗人赵蕃晚年旅居吴地时所作，荆溪一带是苏轼当年晚年打算卜居终老的地方，当地孙氏兄弟世代传承东坡留下的文风与酿酒传统，将自己的居所命名为“遂初泉”，赵蕃与孙氏兄弟交游多年，感念二人的风致，便写下这首长诗相赠。

赵蕃一生终身未显达，毕生践行陶渊明、苏轼所推崇的“遂初”理念，也就是回归本心、归隐田园的人生追求，这首诗正是他晚年心境的集中投射。