伯威和章记祥符定交云尔蕃之次韵曾未及此再用韵作二首后一首重寄伯山尚留太和伯威诗乃去腊既望写四月晦蕃始得之 其二

不作山王咏,故闻嵇阮流。
龙渊失珍袭,猿木悔穷投。
子句成江阁,余怀限戍楼。
碧云嗟暮合,黄发诵归休。

译文

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我不再效仿山涛、王戎的仕宦吟咏,素来仰慕嵇康、阮籍这类高逸名士的风流。
宝剑龙渊没能得到妥善珍藏传承,攀援高树的猿猴也会后悔自己投身绝域险地。
你的佳句已经题写在江边高阁之上,我的心绪却被阻隔在偏远的戍楼之中。
可叹暮色里碧云渐渐四下合拢,我这白发老人早已歌咏着要归隐休官。

注释

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  • 山王指西晋名士山涛、王戎,二人皆位列竹林七贤,也曾身居庙堂高位,这里代指热衷仕宦的文人。
  • 嵇阮指西晋名士嵇康、阮籍,同为竹林七贤核心人物,以高蹈遗世、不慕荣利的风气流名后世。
  • 龙渊古代传说中的宝剑名,相传为春秋时期铸剑大师欧冶子所铸,后世常用来代指珍稀的宝物。
  • 珍袭珍重地珍藏、守护传承。
  • 戍楼边境地区用于警戒瞭望的岗楼,这里代指偏远的居处。
  • 黄发代指老年人,古代认为老人头发由白转黄是长寿的征象,这里是诗人自指。

赏析

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这首酬唱诗通篇以简净的用典寄寓情志,毫无应酬类诗作的浮泛之弊,典型体现了赵蕃作为江西诗派后劲的创作特色。

首联以竹林七贤中两类不同人生取向的名士做对比,直接点明自己不慕仕宦、追慕高逸的人生选择,立意高远不落俗套。颔联以龙渊失藏、猿投穷木两个意象做喻,暗寓自己对仕途奔波的悔意,表意委婉沉挚。颈联收束到怀人主题,将友人的清才和自己的境遇阻隔相对照,二人相知的深厚情谊自然流露。尾联以暮云四合的凄清景致做铺垫,点出自己垂老思归的本心,余味淡远悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋中期,是赵蕃与友人酬唱往来的代表性作品。

此前友人伯威在去年农历腊月十六写下寄赠赵蕃的诗作,赵蕃直到次年四月底才收到这份跨越近半年的信札,感念二人相知情深,又得知友人伯山尚留居太和,便次韵写下两首作品,第二首专门寄给滞留太和的伯山,抒发自己的隐逸志趣与隔地怀人的真挚情感。

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